Трансцендентный дневник 5

а записывали вы? Тогда это вас устроило бы. Кришна говорил, Санджая делал заметки, а потом это было записано Вьясаде- вой в Махабхарату. В чем же здесь различие?»

Казалось, что по мере того как Прабхупада произносил все это, сомнения господина только возрастали. «Об этом зна-ют все, — сказал он, показывая тем самым, что принимает во внимание другие книги, — но это только одна книга, Бхага- вад-гита». Но у Прабхупады, как совершенного ачарьи, уже был ответ: «Этого достаточно. Начните с того, чтобы понять хотя бы несколько строк из Бхагавад-гиты, затем можете при-ступать к другим книгам. Хотя бы эту строку, одну строку: татха дехантара-праптир дхирас татра на мухья- ти (Б.-г. 2.13). Достаточно понять одну эту строку, чтобы достичь успеха в жизни». И так он постепенно вернул беседу к ее началу, к вопросу слушателя. «Да, эта строка понятна. Надо менять тело. У вас есть возражения к тому, чтобы поменять это тело на новое?» «Нет», — ответил слушатель. «Тогда почему вы не проявляете серьезность в этом вопросе? Какое тело достанется вам? Вот есть тело, тело дерева. Если вы собираетесь родиться в подобном теле, представьте, как несчастны вы будете. Разве вы этого не боитесь? Это то же самое, как, например, собраться из Чандигарха в Дели — необходимо подготовиться к поездке. А когда речь идет о том, чтобы переместиться в другое тело? Что мы предпринимаем? Ничего. А их насчитывается 8 400 ООО видов. Какое тело будет у меня в следующей жизни? Почему вы так легкомысленны? Почему тратите жизнь впустую?»

То, что Прабхупада упомянул точное число видов жизни, заставило гостя еще больше запутаться в лабиринте своих раз-мышлений. «Вымершие виды, динозавры и прочее...» Но это вызвало у Прабхупады еще более сильное опровержение: «Это обманная теория. Так свойственно утверждать негодяям. Нет никаких вымерших видов, — заявил он к всеобщему удоволь-ствию остальных слушателей, — Дарвин тоже утверждал, что люди произошли от обезьян. Значит, обезьяны тоже вымерли? Где идет речь о вымирании? О вымирании не может быть и ре-чи. Это похоже на то, что в поезде есть купе первого, второго, третьего классов. Если вы купили билет в купе первого класса, то в купе первого класса и поедете. Так же и тело мы получаем в соответствии с нашей кармой. Причем тут вымирание?»

Слушателя это не убедило. Его привычка рассматривать все с научной точки зрения мешала ему согласиться с утверж-дениями Прабхупады: «Но ведь есть же вымершие виды. Есть доказательства, раскопки...» «У вас их нет, — решительно опроверг Прабхупада, — вы просто повторяете то, что сказал Дарвин, вот и все. Вы ничего не видите. Вы просто наслуша-лись Дарвина. Ваш авторитет — Дарвин. Вы не принимаете истинный авторитет — авторитет Вед. В этом вы не правы». «Дарвин вывел эту теорию, основываясь на своих наблюдени-ях. Откуда он ее вывел? — требовательно спросил Прабхупа-да. — Он все это выдумал, как самый настоящий мошенник. Вот и все. На чем основаны его выводы? Он же не сказал: «Это мои домыслы». Домыслы — это не знание. Каждый может придумать все, что захочет. Истинное знание — это то, что по-лучено из первоисточника».

На этом Прабхупада решил завершить лекцию. Слушателям очень понравились его сильные доводы и убеждения. Закончив свой спонтанный даршан, он поднялся со своего места, чтобы уйти. «Харе Кришна», — сказал он в завершение. Все разошлись, но остался один, желающий купить книги. Прабхупада сказал, что их можно приобрести в пандале.

*

В сегодняшнем выпуске газеты «Трибьюн» на десятой странице была опубликована интересная статья. Наверху была напечатана фотография улыбающегося Прабхупады с пышными гирляндами на встрече в аэропорту. В статье говорилось о пятидневной программе в пандале. Также было вкратце рассказано о приезде Прабхупады, о том, что это был его первый визит в Чандигарх «после того, как он объехал весь мир 16 раз». Говорилось о западных учениках Прабхупады, «с обритыми головами, в дхоти, танцующих и поющих в парке Неру в пандале», и о том, что такое красочное событие впер-вые происходило в городе. В статье сообщалось и о том, что ИСККОН собирается построить в Чандигархе храм стои-мостью в десять лакхов рупий, а также комплекс Кришна-Ард- жуны на Курукшетре стоимостью в несколько кроров. Праб-хупаде понравилась статья. Еще несколько статей с хорошими отзывами появились в ежедневной «Панджаб Кесари» и других газетах.

*