7. Когда Вы воспринимаете произошедшее событие сквозь глобальный контекст своей жизни, то какие чувства возникают у Вас теперь? Где локализованы в теле эти ощущения? Какие они? Опишите их в сенсорных терминах.
Что теперь изменится в Вашем поведении, когда Вы обрели это глобальное понимание истинного смысла произошедшего события?
8. Запишите далее схему трансформации смысла события в форме:
Что Вы думаете об этом?
Какой новый смысл создаёт такая динамика смысла?
Новый смысл: _______________________________________.
Будучи управляющим смысла, что Вы думаете о себе?
Кто теперь Вы – человек, смеющий управлять смыслом событий по своему выбору?
Я – ________________________________________________.
Какие события в будущем становятся для вас возможными в связи с этим глобальным пониманием самого себя на новом уровне?9. Насколько пережитый Вами опыт был Вам полезен? Как это меняет характер Ваших действий? Что теперь становится для Вас возможным в Вашем поведении, когда Вы обладаете таким качеством, как «смение» (от глагола сметь)? На что Вы решитесь? И что реально Вы сделаете?
10. Какие новые события Вы создадите, каким новым смыслом Вы их наполните?
11. И как это новое поведение, пронизанное тем, что Вы способны сметь подвергнуть пересмотру свой прежний и будущий опыт, изменит Вашу жизнь? Что в Вашей жизни теперь будет по-другому? Как это изменит реальность, в которой Вы находитесь?
12. Если Вы будете приверженным этому новому пониманию своих возможностей и будете гибко и по своему выбору перенастраивать фильтры своего восприятия, то приятных и радостных событий в Вашей жизни станет больше.
13. Какие перспективы открываются перед Вами?
И насколько они захватывающие?
14. Что было ЦЕННОГО для Вас при выполнении данного процесса?
Проективный процесс 3. «Коррекция ограничивающих убеждений»
Вы поразитесь, но большинству людей вбили в голову нелюбовь к себе. Эта нелюбовь к себе и неприятие себя выливается разного рода комплексами неполноценности. А комплексы неполноценности поддерживаются разного рода ограничивающими убеждениями.
Ограничивающие убеждения действуют подобно верёвке на ноге у слона. Когда слонёнок маленький, его привязывают тонкой верёвкой за ногу к столбу. Подёргавшись пару раз, слонёнок успокаивается – он не может разорвать верёвочку и освободиться от неё. Он привязан этой верёвкой, и его свобода ограничена. По мере того, как слонёнок растёт, толщина верёвки не меняется, и удерживает на привязи уже взрослого слона всё та же тоненькая верёвочка. Но слон помнит, что привязан, и что ему не вырваться. Он уже и не пытается, хотя мог бы с легкостью освободиться от этих пут.
Так и с Вами: Ваши ограничивающие убеждения, возникшие у Вас в далёком детстве, продолжают ограничивать Вас и тогда, когда Вы стали взрослым. Позже индивидуальные внушения о Вашей неспособности быть чем-то большим, стали поддерживаться целой армадой концептов из неявного протокола поведения. Вам на голову надели мешок с узкими прорезями – фильтрами возможного, допустимого, приличного, принятого в обществе поведения. И Вы, словно зашоренная лошадь, скачете по кругу в этом фантасмагорическом цирке под названием «жизнь».
Не пора ли прекратить этот бег по кругу, разорвать тоненькую верёвочку, стесняющую Ваше движение вперёд к своим целям и тому образу жизни, который Вы хотите вести, и обрести настоящую свободу?
Или быть рабом, вбитых в Ваши мозги ограничивающих убеждений о себе и своих возможностях – написано у Вас на роду? Ради этого вот человека, читающего сейчас эти строки, рождались, росли, мучились, страдали, терпели и погибали тысячи людей – Ваших предков? Только для того, чтобы Вы жили сейчас, за десять поколений (а это всего двести пятьдесят лет), должно было бы прожить свою жизнь 2046 человек. И Вы – венец всего этого Вашего рода. И на что похож, на самом деле, этот «венец»?
1. Проверим вначале, как работает сознание человека, находящегося под властью архетипа Простой человек и проигрываемых им ролей: