Читаем Требник гражданским шрифтом полностью

Го́споди Бо́же сла́вы, О́тче Вседержи́телю, Бо́же Савао́ф, и́же дре́вом живота́ посреде́ рая́ су́щаго прообрази́л еси́ Животво́рный Кре́ст, на не́мже возлю́бленный Тво́й Сы́н пригвожде́н бы́в у́мре, и сме́ртию сме́рть умертви́, и Его́же Це́ркви Свое́й ору́жие непобеди́мое, ве́ры утвержде́ние, кре́пкое спасе́ния упова́ние, и живота́ получе́ние дарова́; те́мже мы́ раби́ Твои́ толи́кия благода́ти ту́не сподо́бльшеся и благода́рни су́ще, сла́ву и благодаре́ние, и смире́нное поклоне́ние в мольбу́ Твоему́ вели́честву прино́сим; посли́ ны́не благода́ть Пресвята́го Своего́ Ду́ха, ми́лостивно призира́я на зна́мение сие́ кре́стное, гро́б усо́пшаго зде́ лежа́щаго ве́рнаго раба́ Твоего́ (или́ усо́пшия зде́ лежа́щия ве́рныя рабы́ Твоея́) и́мярек, зна́менующее, и благослови́ и освяти́ е́, и да́ждь ему́ бы́ти зна́мением стра́шным и кре́пким на вся́ враги́ ви́димыя и неви́димыя, прогна́ние же и отраже́ние все́х ко́зней и прило́гов диа́вольских; Твои́м лю́дем же да бу́дет покро́в держа́вен, ве́ры утвержде́ние, наде́жды подкрепле́ние, во бране́х побе́да и во все́х доброде́телех преспе́яние, и все́м пред си́м зна́мением Тебе́ кла́няющимся и мольбы́ принося́щим ми́лостивен послу́шатель, и все́х я́же ко спасе́нию проше́ний бога́тый пода́тель бу́ди. И я́коже Кресто́м ми́р от грехо́внаго осужде́ния свободи́л еси́, си́це и рабы́ Твоя́, сие́ кре́стное зна́мение ве́рно соверши́вшия и зде́ любве́ ра́ди я́же к ме́ртвым и усо́пшим зде́ лежа́щим, воздви́гшия, си́лою Креста́ возлю́бленнаго Сы́на Твоего́, всегда́ победи́тели бы́ти греха́ яви́, и вся́ земна́я и Небе́сная Твоя́ блага́я и́м да́руй, и Кресто́м всегда́ к благо́му все́х ве́рных наставля́я, к восприя́тию Небе́снаго венца́ приведи́. Ты́ бо еси́ освяще́ния исто́чник, и все́х благи́х бога́тый пода́тель, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Ли́к: Ами́нь.

Кропя́ три́жды свяще́нною водо́ю кре́ст, глаго́лет три́жды:

Освяща́ется кре́стное сие́ зна́мение благода́тию Пресвята́го Ду́ха, окропле́нием воды́ сея́ свяще́нныя, во и́мя отца́, и Сы́на, и свята́го ду́ха, ами́нь.

И а́бие твори́т отпу́ст:

И́же на Дре́ве Кре́стнем спасе́ния на́шего ра́ди распны́йся и сме́рть подъя́ти изво́ливый, и тридне́вно из ме́ртвых воскресы́й, Христо́с и́стинный Бо́г на́ш:

После́дование освяще́ния часо́вни

Компиляция по различным печатным источникам, оцифровка и приведение к грамматическим нормам ЦС-языка: протоиерей Николай Диваков, Дмитрий Михалин, Анатолий Алексеевич Матвеев.

Поставля́ется столе́ц, па́волокою покрове́нный, и вода́ в сосу́де: архиере́й же, держя́ в руце́ честны́й кре́ст с василки́, и Ева́нглие, предъиду́щу ему́ диа́кону с кади́льницею, и двема́ свещено́сцема со свеща́ми. Прише́д же пред столе́ц, полага́ет на не́м кре́ст и Ева́нглие, и взе́м кади́льницу кади́т во́ду крестообра́зно, и начина́ет обы́чно.

Протодиа́кон: Благослови́, преосвяще́ннейший влады́ко.

Архиере́й: Благослове́н Бо́г на́ш: Ли́к: Ами́нь. И пою́т: Царю́ Небе́сный:

Протодиа́кон: Бо́г Госпо́дь, и яви́ся на́м: три́жды.

И тропа́рь хра́ма.

Сла́ва, и ны́не: обновле́ния, гла́с 4:

Я́коже вы́шния тве́рди благоле́пие, и ни́жнюю споказа́л еси́ красоту́ свята́го селе́ния сла́вы Твоея́ Го́споди, утверди́ сие́ во ве́к ве́ка, и приими́ на́ша в не́м непреста́нно приноси́мая Тебе́ моле́ния Богоро́дицею, все́х животе́ и воскре́сние.

Кадя́щу же архиере́ю хра́м, пое́т ли́к тропари́ сия́, гла́с 6:

Е́же ра́дуйся А́нгелом прии́мшая, и ро́ждшая Зижди́теля Твоего́, Де́во, спаса́й тя́ велича́ющия.

Воспева́ем Сы́на Твоего́ Богоро́дице, и вопие́м: Пречи́стая Влады́чице, вся́кия беды́ изба́ви рабы́ Твоя́.

Царе́м, проро́ком и апо́столом, и му́чеником Ты́ еси́ похвала́, и Предста́тельница ми́ру, Всенепоро́чная.

Неду́гов, и вся́ких боле́зней, и бе́д на́с свободи́, к свяще́нному Твоему́ покро́ву прибега́ющих.

Сла́ва: Отца́ и Сы́на славосло́вим, и Ду́ха Свята́го, глаго́люще: Тро́ице Свята́я, спаси́ ду́ши на́ша.

И ны́не: Неизрече́нно в после́дняя заче́ншая, и ро́ждшая созда́теля Твоего́, Де́во, спаса́й Тя́ велича́ющия.

Та́же: Милосе́рдия две́ри отве́рзи на́м благослове́нная Богоро́дице, наде́ющиися на Тя́ да не поги́бнем, но да изба́вимся Тобо́ю от бе́д: Ты́ бо еси́ спасе́ние ро́да христиа́нскаго.

Та́же, протодиа́кон: Го́споду помо́лимся.

Возгла́с: Я́ко свя́т еси́ Бо́же на́ш:

Ли́к: Ами́нь.

Та́же настоя́щия тропари́, гла́с 6:

Ны́не наста́ вре́мя все́х освяща́ющее, и пра́ведный на́с жде́т Судия́, но обрати́ся душе́ к покая́нию, я́ко блудни́ца зову́щи со слеза́ми: Го́споди, поми́луй мя́.

Вода́ми одожди́вый Христе́ исто́чник исцеле́ний, во всечестне́м хра́ме Де́вы дне́сь, Твоего́ благослове́ния окропле́нием, отгоня́еши неду́ги немощству́ющих, Врачу́ ду́ш и теле́с на́ших.

Де́ва родила́ еси́ неискусобра́чная и Де́во пребыла́ еси́ Ма́ти безневе́стная, Богоро́дице Мари́е, Христа́ Бо́га на́шего моли́ спасти́ся на́м.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика