Требник гражданским шрифтом

Го́споди, да не я́ростию твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом твои́м нака́жеши мене́.

Сти́х: Поми́луй мя́ Го́споди, я́ко не́мощен е́смь.

Апо́стол к солу́няном, зача́ло 273.

Бра́тие, мо́лим вы́, вразумля́йте безчи́нныя, утеша́йте малоду́шныя, заступа́йте немощны́я, долготерпи́те ко все́м. Блюди́те, да никто́же зла́ за зло́ кому́ возда́ст: но всегда́ до́брое гони́те, и дру́г ко дру́гу, и ко все́м. Всегда́ ра́дуйтеся: Непреста́нно моли́теся. О все́м благодари́те: сия́ бо е́сть во́ля Бо́жия о Христе́ Иису́се в ва́с. Ду́ха не угаша́йте: Проро́чествия не уничижа́йте. Вся́ же искуша́юще, до́брая держи́те: От вся́кия ве́щи злы́я отгреба́йтеся. Са́м же Бо́г ми́ра да освяти́т вы́ всесоверше́ны о все́м, и всесоверше́н ва́ш ду́х, и душа́, и те́ло непоро́чно, в прише́ствие Го́спода на́шего Иису́са Христа́ да сохрани́тся.

Свяще́нник же седмы́й: Ми́р ти́.

Диа́кон: Прему́дрость.

Аллилу́иа, гла́с 7.

Сти́х: Услы́шит тя́ Госпо́дь в де́нь печа́ли, защи́тит тя́ и́мя Бо́га Иа́ковля.

Ева́нглие от Матфе́а, зача́ло 30.

Во вре́мя о́но, преходя́ Иису́с, ви́де челове́ка седя́ща на мы́тнице, матфе́а глаго́лема, и глаго́ла ему́: по мне́ гряди́. и воста́в по не́м и́де: И бы́сть ему́ возлежа́щу в дому́, и се́ мно́зи мытари́ и гре́шницы прише́дше возлежа́ху со Иису́сом, и со ученики́ его́: И ви́девше фарисе́е, глаго́лаху ученико́м его́: почто́ с мытари́ и гре́шники учи́тель ва́ш я́ст и пие́т: Иису́с же слы́шав рече́ и́м: не тре́буют здра́вии врача́, но боля́щии. Ше́дше же научи́теся, что́ е́сть: ми́лости хощу́, а не же́ртвы? не приидо́х бо призва́ти пра́ведники, но гре́шники на покая́ние.

Диа́кон же: Поми́луй на́с Бо́же:

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни:

О е́же прости́тися ему́:

И возгла́с: Я́ко ми́лостив:

Диа́кону ре́кшу: Го́споду помо́лимся.

Свяще́нник моли́тву сию́:

Влады́ко Го́споди Бо́же на́ш, врачу́ ду́ш и теле́с, вре́менныя стра́сти уврачева́вый, исцеля́яй вся́к неду́г и вся́кую я́зю в лю́дех, хотя́й все́м челове́ком спасти́ся, и в позна́ние и́стины приити́, не хотя́й сме́рти гре́шника, но я́ко обрати́тися, и жи́ву бы́ти ему́. ты́ бо Го́споди, в ве́тхом заве́те положи́л еси́ покая́ние гре́шным, Дави́ду, и ниневи́тяном, и пре́жде те́х бы́вшым: но и во прише́ствии плотска́го твоего́ смотре́ния, не призва́л еси́ пра́ведныя, но гре́шныя в покая́ние: я́коже мытаря́, я́коже блудни́цу, разбо́йника, и ху́льнаго гони́теля, вели́каго Па́вла  покая́нием прие́мый. Петра́ верхо́внаго и Апо́стола твоего́, отве́ргшагося тебе́ три́жды, покая́нием прия́л еси́, и обеща́л еси́ ему́, глаго́ля: ты́ еси́ пе́тр, и на се́м ка́мени сози́жду це́рковь мою́, и врата́ а́дова не одоле́ют е́й, и да́м тебе́ ключи́ Ца́рствия небе́снаго. сего́ ра́ди и мы́, бла́же и человеколю́бче, по нело́жным твои́м обеща́нием дерза́юще, мо́лимся тебе́, и про́сим в ча́с се́й: услы́ши моле́ние на́ше, и приими́ е́, я́коже кади́ло приноси́мое тебе́, и посети́ раба́ твоего́, и́мярек, и а́ще что́ согреши́ сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, или́ в нощи́, или́ во дни́: или́ под кля́тву свяще́нническую, или́ своему́ прокля́тию подпаде́: или́ кля́твою огорчи́ся, и прокля́т себе́: тебе́ про́сим, и тебе́ мо́лимся, осла́би, оста́ви, прости́ ему́ Бо́же, презира́я беззако́ния его́ и грехи́, и я́же в ве́дении и не в ве́дении бы́вшая от него́. и а́ще что́ от за́поведей твои́х преступи́, или́ согреши́, я́ко пло́ть нося́й, и в ми́ре живя́й, или́ от де́йства диа́вольскаго: са́м я́ко бла́г и человеколю́бец Бо́г прости́: я́ко не́сть челове́ка, и́же поживе́т, и не согреши́т. ты́ бо еди́н еси́ безгре́шен: пра́вда твоя́ пра́вда в ве́к и сло́во твое́ и́стина. не бо́ созда́л еси́ челове́ка в поги́бель, но в снабде́ние за́поведей твои́х, и живота́ нетле́ннаго насле́дие: и тебе́ сла́ву возсыла́ем, со отце́м, и святы́м ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

По моли́тве же седмы́й иере́й взе́млет струче́ц седмы́й, и омочи́в и́ во святы́й еле́й, помазу́ет боля́щаго, глаго́ля моли́тву:

О́тче святы́й, врачу́ ду́ш и теле́с:

По сконча́нии же сего́ больны́й прие́мляй елеосвяще́ние, а́ще мо́жет, са́м вхо́дит посреде́ свяще́нников, или́ держи́мь от свои́х си́ стои́т, или́ седи́т. А́ще же не мо́жет са́м, свяще́нницы са́ми обстоя́т его́ на одре́ лежа́щаго. Настоя́тель же взе́м свято́е ева́нглие, и разгну́в е́, возлага́ет писмены́ на главе́ больна́го, придержа́щым все́м свяще́нником. Нача́льствуяй же не возлага́ет ру́ку, но велегла́сно глаго́лет моли́тву сию́: