Читаем Требник гражданским шрифтом полностью

Царю́ святы́й, благоутро́бне и многоми́лостиве Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не и сло́ве Бо́га жива́го, не хотя́й сме́рти гре́шнаго, но я́ко обрати́тися, и жи́ву бы́ти ему́: не полага́ю ру́ку мою́ гре́шную на главу́ прише́дшаго к тебе́ во гресе́х, и прося́щаго у тебе́ на́ми оставле́ние грехо́в: но твою́ ру́ку кре́пкую и си́льную, я́же во свято́м ева́нглии се́м, е́же сослужи́тели мо́й держа́т на главе́ раба́ твоего́, и́мярек, и молю́ся с ни́ми. И прошу́ ми́лостивное и непамятозло́бное человеколю́бие твое́ Бо́же, спаси́телю на́ш, проро́ком твои́м нафа́ном, пока́явшемуся Дави́ду о свои́х согреше́ниих оставле́ние дарова́вый, и манасси́ину е́же о покая́нии моли́тву прие́мый: са́м и раба́ твоего́, и́мярек, ка́ющагося о свои́х си́ согреше́ниих приими́ обы́чным твои́м человеколю́бием, презира́яй вся́ его́ прегреше́ния. ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, и́же и се́дмьдесят кра́т седмери́цею оставля́ти повеле́вый, па́дающым в грехи́: зане́ я́ко вели́чество твое́, та́ко и ми́лость твоя́, и тебе́ подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Сне́мше же ева́нглие с главы́ больна́го, даю́т целова́ти е́.

Диа́кон же: Поми́луй на́с Бо́же:

Еще́ мо́лимся о ми́лости, жи́зни:

И о е́же прости́тися ему́:

Возгла́с: Я́ко ми́лостив, и человеколю́бец Бо́г еси́:

Та́же пою́т сла́ва, самогла́сен, гла́с 4:

Исто́чник исцеле́ний, иму́ще святи́и безсре́бреницы, исцеле́ния подава́ете все́м тре́бующым, я́ко преве́лиих дарова́ний сподо́бльшиися от приснотеку́щаго исто́чника спа́са на́шего. глаго́лет бо к ва́м Госпо́дь, я́ко единоревни́телем апо́стольским: се́ да́х ва́м вла́сть на ду́хи нечи́стыя, я́коже те́х изгони́ти, и цели́ти вся́к неду́г, и вся́ку я́зю: те́мже в повеле́ниих его́ до́бре жи́тельствовавше, ту́не прия́сте, ту́не подава́ете, исцеля́юще стра́сти ду́ш и теле́с на́ших.

И ны́не, гла́с то́йже:

При́зри на моле́ния твои́х ра́б всенепоро́чная, утоля́ющи лю́тая на ны́ воста́ния, вся́кия ско́рби на́с изменя́ющи: тя́ бо еди́ну тве́рдое и изве́стное утвержде́ние и́мамы, и твое́ предста́тельство стяжа́хом, да не постыди́мся Влады́чице, тя́ призыва́ющии. потщи́ся на умоле́ние, тебе́ ве́рно вопию́щих: ра́дуйся Влады́чице, все́х по́моще, ра́досте и покро́ве, и спасе́ние ду́ш на́ших.

Сла́ва, и ны́не:

Го́споди поми́луй, три́жды.

Благослови́. И отпу́ст.

Христо́с и́стинный Бо́г на́ш, моли́твами пречи́стыя своея́ ма́тере: си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́: свята́го сла́внаго и всехва́льнаго Апо́стола Иа́кова, и пе́рваго архиере́а иерусали́мскаго, бра́та Бо́жия, и все́х святы́х, спасе́т и поми́лует на́с, я́ко бла́г и человеколю́бец.

И полага́ет покло́н прие́мый молитвома́слие, глаго́ля:

Благослови́те отцы́ святи́и, прости́те мя́ гре́шнаго. Три́жды.

И прии́м от ни́х благослове́ние и проще́ние, отхо́дит благодаря́ Бо́га.

Глава 14. Чи́н, егда́ случи́тся вско́ре вельми́ больно́му да́ти прича́стие

Прие́млет иере́й ча́сть от святы́х та́ин, влага́ет в поти́р и влива́ет ма́ло вина́, я́коже мо́щно больно́му удо́бь прия́ти то́.

И начина́ет:

Благослове́н Бо́г на́ш, всегда́, ны́не и при́сно: Та́же, Трисвято́е. По О́тче на́ш: Го́споди поми́луй, 12. Прииди́те поклони́мся: три́жды. Ве́рую во еди́наго Бо́га: да́же до конца́.

Та́же глаго́лет:

Ве́чери твоея́ та́йныя, дне́сь Сы́не Бо́жий, прича́стника мя́ приими́: не бо́ враго́м твои́м та́йну пове́м, ни лобза́ния ти́ да́м я́ко иу́да, но я́ко разбо́йник испове́даю тя́: помяни́ мя Го́споди во Ца́рствии твое́м.

Сла́ва: Царю́ небе́сный, уте́шителю, ду́ше и́стины, и́же везде́ сы́й, и вся́ исполня́яй, сокро́вище благи́х и жи́зни пода́телю: прииди́ и всели́ся в ны́, и очи́сти ны́ от вся́кия скве́рны, и спаси́ бла́же ду́шы на́шя.

И ны́не, богоро́дичен: Бо́га из тебе́ воплоти́вшагося разуме́хом, Богоро́дице Де́во: того́ моли́ спасти́ ду́шы на́шя.

Го́споди поми́луй, 40.

Та́же моли́тву сию́:

Влады́ко Го́споди Иису́се Христе́ спа́се на́ш, еди́не име́яй вла́сть отпуща́ти грехи́, я́ко бла́г и человеколю́бец Бо́г, пре́зри вся́, я́же в ве́дении и неве́дении согреше́ния раба́ твоего́, и́мярек, без осужде́ния сподо́би его́ прия́ти пречи́стых та́ин твои́х, не в муче́ние, ни в приложе́ние грехо́в, но во очище́ние души́ и те́ла, и во обруче́ние Ца́рствия твоего́: я́ко по́мощь еси́, и стена́ тве́рда, и возбране́ние проти́вному, и очище́ние согреше́нием его́. Я́ко ми́лостив и человеколю́бец Бо́г еси́, и тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху.

Моли́тва втора́я:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика