Задача: проанализировать ситуацию, отделив факты и свое толкование. Увидеть, как ложные посылы сформировали последующие поступки и решения. Понять, что в обиде больше нашего толкования, наших эмоций, наших домыслов, чем фактов. Почувствовать готовность отпустить ситуацию.
Нужно и можно: проявить сострадание к тому, кого вы прощаете. Осознать, что человек выступил в роли учителя.
Не нужно: затягивать анализ в попытках дойти до самой сути и первопричины.
Шаг четвертый: изменить восприятие
Задача: начать воспринимать произошедшие иначе, увидеть в нем возможность роста, понять, что эта ситуация дала нам.
Нужно и можно: поверить, что в любой ситуации сокрыт шанс стать лучше и изменить свою жизнь.
Не нужно: предпринимать попытки разобраться в ситуации досконально, начав снова выставлять оценки.
Шаг пятый: сохранение изменений
Задача: встроить новое отношение в свое мировоззрение на всех планах (физическом и тонких).
Нужно и можно: выполнить заключительное упражнение (ритуал или церемонию), например – дыхательное упражнение.
Не нужно: забывать про этот этап!
Отнеситесь к описанию этапов прощения как к описанию танца: вы можете делать эти шаги последовательно, один за другим, а можете возвращаться к тому или иному этапу, если чувствуете такую необходимость. Мой опыт показывает, что есть люди, которые могут достичь Абсолютного Прощения, делая первые четыре шага почти одномоментно.
Это ваш личный танец, это ваша история, ваша жизнь. Отнеситесь к себе с вниманием, и вы найдете тот способ и ту последовательность, которая подходит именно вам.
Плыть по течению: необходимые замечания перед практической работой
В детстве я часто слышал от родителей, если у меня что-то не выходило: «Значит, ты плохо хочешь!» Жаль, что они не могли объяснить, что значит «хотеть хорошо», и в моем сознании отпечаталось, что хотеть хорошо – это значит сильно. Результаты такого сильного хотения были так себе, но стоило только махнуть рукой и расслабиться, не переставая делать дело, как – о, чудо! – все шло на лад!
В сказках говорят: от слишком пристального взгляда волшебство рассеивается. И этому есть вполне неволшебное объяснение. Если мы прилагаем СЛИШКОМ большие усилия, если не просто сосредотачиваемся на процессе, а возлагаем на его результат слишком большие надежды, мы начинаем нервничать, переживать, и наше внимание рассеивается: надо и делом заниматься, и переживать, попробуй тут сосредоточься! Мы начинаем так бояться провала, что руки дрожат, мы сбиваемся, и… итог нас не радует. Вспомните, всегда в классе или студенческой группе был шалопай, который не трясся на экзаменах и сдавал все с блеском, хотя, кажется, не прилагал к этому усилий.
Абсолютное Прощение – не исключение. Если вы, прочитав все предыдущие главы, решили, что Абсолютное Прощение – что-то сложное, что вы просто обязаны сейчас скопом простить всех-всех, разобраться в своей жизни немедленно и самым лучшим образом, то… расслабьтесь.
Помните – Абсолютное Прощение похоже на танец, а танец не терпит скованности. Докажите себе, что вы усвоили, чем отличается Абсолютное Прощение от псевдопрощения и от обычного прощения: пусть вами движет любовь, и все получится.
Прежде чем мы приступим к отработке конкретных методик,
Второе условие, которое поможет вам в работе:
Есть модное нынче выражение: «Хотите, не желая», это значит – не надо отказывать от своих целей или от своей мечты, не надо делать вид, будто вы не хотите достигнуть чего-либо. Хотеть – это нормально, но не надо ставить себе четкие сроки, тем более если речь идет о серьезных сдвигах в духовном восприятии жизни.
Ваше восприятие и готовность к Абсолютному Прощению может вызревать долго, а потом в один миг поменять вашу жизнь, развернув ее на 180 градусов. Или, напротив, перемены могут быть постепенные и заметные, такие, что вы сможете прочувствовать каждый этап изменений.
Каждый из нас уникален, не стоит ориентироваться на опыт друга или подруги: у каждого свой темп!