Третий пояс мудрости. (Блеск языческой Европы)

Так было и в эпоху рождения мифов. В них живут и действуют сторукие гекатонхейры (в этом случае многорукость рассматривалась уже, по-видимому, как явное излишество, а значит — уродство), одноглазые великаны — ирландские фоморы, гиндукушские биласы, греческие киклопы, мощные змееногие гиганты. Все они — братья титанов, дети Неба и Земли. Отцом многих морских чудовищ был Посейдон. Миф бережно сохранил смутные воспоминания о встречах людей с гигантами (название, разумеется, условное), чьи следы, найденные в Гайане и Индии, Малайе и Монголии, Африке и Индонезии, породили не одну сенсацию и легенду уже в наше время. К их числу принадлежал и русский былинный Святогор -явно хтоническое существо, связанное с «тягой земной». Своих соперников, дерзнувших помериться с ним силою, он складывал в карман и тут же забывал об их существовании. Если верить Библии, гиганты жили на Земле «с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать им; это сильные и издревле славные люди». Сочинители книги Бытия, несомненно, трансформировали представления древних греков о полубогах и героях — побочных детях богов от смертных женщин. Но не гигантам, а титанам суждено было стать прародителями человечества, передать ему свой облик.

И титаны, и гиганты, видимо, были наиболее антропоморфны и различались в основном ростом и телосложением, — недаром в поздних вариантах мифов эти две ветви отождествляются. Да и в былинах Святогор и Илья Муромец — оба богатыри, хотя общего в них немного. В жестокой борьбе с природой отстаивали они свое право не только на существование, но и на власть над миром. Человек — порождение Природы — почувствовал себя достаточно сильным, чтобы бросить ей вызов. И он бросил его. Подобно могучему титану Атласу, принял он на свои плечи нелегкую ношу — весь земной шар, свою колыбель. Гиганты и титаны сосуществуют и в ирландских мифах. Но здесь они меняются местами: фоморы прибыли из Северной Африки, а ведь именно там обитал титан Атлас. Возможно, тут содержится намек на их родство. Откуда-то из тех краев пришли и партоланяне, победители фоморов, а следовательно, аналог греческих титанов, тогда как фоморам досталась печальная участь гигантов, тоже греческих. Однако погибли, вымерли именно партоланяне, фоморам же выпала гораздо более счастливая судьба…

Боги уступили место человеку. Многие обращают внимание на их антропоморфность, но не все задумываются над тем, что египетские, ирландские, греческие боги первоначально и жили на земле, среди людей, а во времена Эпикура — между миром земным и миром небесным. Мы лишь по привычке употребляем такие выражения, как «небесный пантеон» или «небожители». Боги близки и понятны грекам, в них нет ничего сверхъестественного, они воспринимаются как заурядное явление. И если боги— это «мы сами», те же люди, то похожие на них гиганты -явно иноземцы, вернее всего северяне. Столкновения с ними оживили древний миф и наполнили его новым смыслом. Огромный (сравнительно с греками) рост, другого цвета волосы (среди греков почти нет ни рыжих, ни блондинов), громадные боевые трубы, массивные щиты. Еще на построенном около 180 года до н. э. Пергамском алтаре греки изображали свою битву с галатами (галлами) в виде гигантомахии (битвы богов с гигантами). Да и Плутарх пишет о северных племенах как о голубоглазых великанах, а в жизнеописании Суллы упоминает, что «золотистые волосы отличают его среди других людей».

Мифологические гиганты проиграли битву во Флегрийской долине задолго до сооружения алтаря Зевса. Однако это еще не была победа титанов, окончилось лишь одно сражение, баталии продолжались. Шла война всех против всех, и победителем в ней мог стать только самый сильный, самый жестокий, самый хитрый. Им стал Крон. Ему удалось выиграть схватку (своего отца Урана он оскопил и низверг в Тартар) и заставить работать на себя своих братьев и сестер (другие племена). Борьба с Природой была окончена, начиналась борьба людей, династические войны.

Сначала, подобно Урану, Крон царствовал единолич* но, его власть была абсолютной. Чтобы сохранить ее, он безжалостно устранял возможных конкурентов, в том числе и собственных детей. Только их опасался Крон, и, чтобы не отправиться в Тартар вслед за отцом, он, по примеру Урана, проглатывал новорожденных отпрысков.