Читаем Третий путь полностью

Мы помним другую жизнь. Раньше мы совместно и без денег строили роскошные усадьбы каждой новой молодой семье и вручали ее молодым с заветами жить по совести и в любви. Молодые в любви и достатке рожали детей, детишки не боялись друг друга и взрослых, бегали ватагами и познавали под присмотром родителей прекрасный мир. Дедушки и бабушки учили детишек и показывали им, как жить по совести. Делал это наш народ в деревнях, в городах.

Мы пережили нашествие Батыя, смутное время. Мы после смутного времени возродились. Потом исподволь, незаметно, наш народ позволил надеть на себя ярмо крепостного строя. Но остатки общинного уклада оставались и жили в сердцах людей. Еще двести лет назад в Москве были тысячи храмов, от малинового звона колоколов из города убегали крысы. Город утопал в зелени садов, люди жили в усадьбах и своим трудом добывали хлеб насущный. И в памяти народа жил утраченный образ Китеж-града, образ небесной Руси, которая опустилась в воды времен.

На фотографиях, сделанных из космоса, можно разглядеть развалины старинных городов. Оказывается, что ещё тысячу с небольшим лет назад вокруг Урала стояли такие города, как открытый недавно Аркаим. Фантастическая планировка, удобные жилища, общие хранилища и храмы, кузни и мастерские. Во все стороны света, по сетевой структуре, на расстоянии дневного перехода от Аркаима, через каждые 20-25 верст стояли другие города. Их сейчас на снимках можно разглядеть – их многие сотни.

Мы прошли очень большой и извилистый Путь по кругу. Мы всё построили и разрушили. Мы вновь подошли к черте и пропасти.

Мы устроили сегодня у себя в России такую жизнь, что нам стыдно звать в одну страну украинцев и белорусов, казахов и грузин… Если бы в России сегодня была справедливая и правильная жизнь – в считанные месяцы и дни мы все вместе вновь собрались бы в одной стране. Но мы сегодня не можем нащупать свой третий путь, мы слепы и устали в своих блужданиях. Наш народ расщеплен на богатых и бедных, наши души больны. Мы – шизофреники. Мы подошли к черте и пропасти, следует повернуть и идти своим Путем.

Там, за чертой и на правильном Пути – истина, там – любовь…

Разглядеть их непросто, но еще сложнее идти к ним, сражаться за них и потом долго жить в истине, жить в любви, не пресытившись… Человеку всегда подавай что-то новое…

Сергей в это время прикрыл глаза, и в его душу стали неосязаемыми стремительными блоками вплывать образы, которые сложно передать словами. Но эти образы говорили Сергею, что:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука