Другие говорят, что править должны только мудрые и справедливые люди. Но это не случайные мудрецы-халифы, а люди из самых достойных прямых потомков пророка Мухаммеда, которым от имени Аллаха необходимо передать власть.
В первом и втором случае к власти должны быть допущены лучшие и достойные, отличие в достойных небольшое, а народ разделился на суннитов и шиитов, пошли тёрки разные. Люди стали спорить – как во власть должны приходить достойные люди, из какой среды, по какой традиции. Пошли войны. За всеми этими войнами видна третья тёмная сила, торчат фарисейские уши, их липкие руки с поганым баблом. Когда фарисейские заинтересованные силы через всякие разные выстрелы из-за угла, взрывы в мечетях, через бабло и другие фокусы помогают в подконтрольной стране стравить друг с другом шиитов и суннитов, помогают достойных людей во власти заменить на навов или татов – сразу в стране будет нищета или пойдёт завариваться кровавый компот. На землях древнего Ирака может возникнуть уродливое мусульманское государство – Игил, воины-таты в котором тысячами вырезают неверных.
Вот у мусульман есть некая светлая третья сила, есть суфии, жили они издавна в Персии. Суфий - так звучит слово, которое означает и шерсть и мудрость. Суфии – это аскетичные мудрецы, облачённые в простую одежду из шерсти.
Суфии не рвутся во власть, они не играют в суннитов и шиитов, но они говорят, что шариат – это только первая ступень в исламе. Есть следующая, более высокая ступень. Суфии говорят, что имя этой второй ступени – тарикат, или путь по семи долинам. Долины имеют семь названий: долина исканий, долина любви, долина достижения, долина равности, долина смешения, долина очищения или безумия и наконец, долина единения. Одно только название этих долин звучит, как стихи. Эти долины – бесконечное путешествие по внутренним мирам человеческой души, это грандиозный путь восхождения на семь величайших вершин духа.
Но затем у суфиев идёт и третья, высшая ступень ислама – хакикат. Там человек и Бог – одно.
И именно эти все три ступени, без бандитских и всяких фарисейских или аль-каидовских игиловских причуд и есть - ислам.
Ислам – это шариат, тарикат и хакикат. И великий исламский правитель должен проводить в жизнь своих подданных именно такой ислам. Мудро, справедливо и без насилия для простого народа. Насилию должны подвергаться отщепенцы, которые разрушают и калечат души и судьбы окружающих их простых людей. Так говорит Хаджи, потомок пророка.