Третий путь

- Как это всё похоже на мир людей. Страны, народы, фирмы, коллективы – точно, всё одинаково. Всё… Например, у нас в стране или в Европе задувают новые ветры и вдруг совершенно из ниоткуда в селениях возникают дяденьки с бородами лопатой и в тюбетейках, молятся строго по расписанию и надевают на своих женщин хиджабы. Дяденьки многие века жили у нас, жили как все, тётеньки одевались по обычной моде, но вдруг все прозрели – появился у них свой новый ваххабитский вожак, да еще и подпитанный чужим баблом. Молодой вожак, строгий и горячий, он отучился за бугром, он напрочь отвергает свои старые обычаи и традиции. Он считает, что вводит свой и правильный шариат. Если этих дяденек с их новым вожаком старые соседи не понимают, то эти дяденьки начинают точить ножики на неверных, надевать на зомбированных соратников пояса шахидов, укладывать шеренгами плененных неверных лицом вниз и на телекамеру методично посылать им пули в затылок…

Виктор повернулся, и лежа на прогретом песчаном склоне, посмотрел прямо на солнце полуприкрытыми глазами. Зрачки его сжались и превратились в малые точки, мысли стали простыми, лаконичными и отточенными. Сергею удалось вывести своего собеседника на ту волну и тот уровень разговора, который был подобен морскому прибою. Разговор увлекал обоих, был в определенной степени актуальным. Коллективный Барух в последнее время заигрался, он проплатил и выпустил опасного восточного джина из бутылки - а подневольные американские псаки-обамы толком не могли обосновать и пояснить планетарным лошадям с руками, что и ради чего происходит в мире.

Сергей вновь пожевал травинку, отбросил её и продолжил:

- Вот я, Серёга, читал Коран и дружу со многими мусульманами. Среди знакомых есть даже один из прямых потомков пророка Мухаммеда. Очень достойный и простой человек, мудрый дядька, совершил хадж. Он знает и через свою обычную повседневную жизнь проводит нормы шариата.

Нормы шариата – это следование своим (не чужим!) родовым и национальным традициям, их осмысление и защита своих ценностей, это изучение и чтение Корана, это молитва, паломничество и гостеприимство, это трудолюбие и почтение к старшим. Это всё – шариат. Тот, кто называет себя мусульманином, никогда не совершит грех или убийство, никогда не обидит человека, в том числе и другой веры. Это – краеугольная норма шариата. Так говорил мне Хаджи, прямой потомок пророка.

В каждой избушке – свои погремушки. У мусульман тоже есть разные вожди, тоже есть много разногласий в вопросе о вере, о традициях, в вопросе о вождях.

Одни говорят, что править людьми и страной должны только мудрые и справедливые люди, из самых достойных, которым от имени Аллаха необходимо передать власть. Имя этих достойных – халифы.