Читаем Третий Рим полностью

Здесь мы видим появление слова «хан» в форме ханаан. И вполне естественно. Если уж на стенах египетских памятников появились готы-казаки, то должны были появиться и ханы.

Фоменко и Носовский обратили внимание на русские названия на камнях Египта.

Приведя список названий городов народа Хита, Бругш пишет: «Пусть читатель со вниманием просмотрит предложенные ему собственные имена, ибо в них (исключая имена семитического происхождения) лежит ключ к разумению языка хита, а им только мы в состоянии будем определить место народа Хита в жизни древних народов». Фоменко и Носовский следуют рекомендации Бругша.

Они отмечают, что среди хетских имен и названий присутствуют также:

САМАРИУС = САРМАТИЯ или САМАРА?

ТАРГАТА = ТУРЕЦКИЙ ГОТ?

АРТА = ОРДА?!

МАШАУА = МЕШЕХ? — МОСКВА?

ТАНИРОС = ТАН-РУСЬ, РУССКАЯ ТАНА?

ЮРИМА (ИУРИМА) = ЮРЬЕВ или ЮРЬЕВЕЦ?

АТИНИ = опять та же ТАНА?

АРЕС = РОС или РУС?

КАРШУА = КЕРЧЬ?

ТАРИЦА = СТАРИЦА?

СУР = ЦАРЬ или РУС в обратном прочтении или впадающая в Оку река СУРА?

АМАРСЕКИ = МАРС или МОРСКОЙ?

МАГНАС = «великий», т. е. МЕГАЛИН, МОНГОЛИЯ?

ХАТА'АИ = КАТАЙ или КИТАЙ, т. е. КИТИЯ = СКИФИЯ?

АРЦАКАНА = РУС-ХАНА или РУССКОЕ ХАНСТВО или АСТРАХАНЬ?

АТУР = ТУРЕЦКИЙ?

МАУРМАР = МРАМОРНОЕ МОРЕ? или город МУРОМ?

ПУКИУ = ПСКОВ? «Псковитяне были известны всем древним историкам под именем PEUCINI».

ХАЛЕБ = АЛЕППО, он же Халбу, Телеб, Талаба = Лепый = Липецк или Апулия?

Таким образом, им удалось «определить место народа Хита в жизни древних народов». Это место — Русь-Орда. Еще раз напомним, что в процессе великого = «монгольского» завоевания многие из этих названий расползлись по карте и попали в другие страны Западной Европы, Малой Азии и т. д.

В источниках «Древнего» Египта упоминаются и другие страны и народы. Например, хорошо известна страна Тини, которая была одним из древнейших поселений египетских и главным городом удельного княжества. Ее называли также Тинис. Это известная Тана — казацкий Дон в Руси-Орде. Дело в том, что Дон называли Таной, Форма Тинис созвучна с Танаис, т. е. тот же Дон. Первые две династии фараонов Египта были родом из Тиниса или Тини; и первый из фараонов первой тинитской династии назывался Мена. Действительно, первые мамелюкские династии были казачьими, пришедшими, вероятно, в том числе и с Дона.

Оказывается, что главный город четырнадцатого дома Танис носил и другое, чужеземное имя царь, цал и иногда даже во множественном числе пару, т. е. как будто в смысле «город царов». Тем самым «древнеегипетские» тексты сообщают нам, что из города или страны Тана = Дона происходили цари.

Фоменко и Носовскому удалось найти «войска кавказского происхождения» в «Древнем» Египте.

Оказывается, в эпоху 19-й династии в «Древнем» Египте воюют «наемные войска кавказско-колхидского происхождения, которые в это время переселились в Ливию». Итак, даже по признанию самих египтологов, мы видим в «Древнем» Египте кавказцев. Тут имеются в виду казаки, а само слово «Кав-Каз» (Кау-Каз = ККЗ = Caucasus) происходит от слова «казак». Напомним, что кавказское терское казачье войско считается одним из главных казацких войск.

Они снова появляются на сцене египетской истории во времена Рамзеса III, усиленные некоторыми народами и племенами, имена которых сохранились частью у греков, в правильной транскрипции. Вот их перечень:

1. КАИКАША — КАВКАЗЦЫ (это пишет сам Бругш!).

2. АКАИУАША — Ахеяне КАВКАЗА.

3. ШАРДАНА, Сардоны, Хартанои (т. е. ЦАРИ ДОНА).

4. ТУРША — жители Тавра (ТУРКИ). Стоит отметить, что египтолог Масперо приводил данные, указывающие, по его мнению, что народ ТУРША — это Тирсены, или Тиррены, т. е. ЭТ-РУСКИ.

5. ЦАККАР, ЦАККАРИ, ЦИГИ, ЦИГРИТА (т. е. ГУЗЫ-казаки при обратном чтении имени ЦИГ, или ЗИГ).

6. ЛЕКУ, Лигийцы (вероятно, ЛАКЕ-ДЕМОНЦЫ (?), спартанцы-греки).

7. УАШАШ — ОСЕТИНЫ (это пишет сам Бургш!) Т. е. по сути дела, опять казаки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Кто мы?

Антропологический детектив
Антропологический детектив

Эволюционная теория явно нуждается в эволюции! Сегодня для всех стало очевидно, что вышколенная система взглядов на историю и на происхождение человека требует серьезного пересмотра.С позиций теории биологической энтропии (деградации) в книге успешно объясняется появление и изменение различных форм жизни на Земле, происходящих от единого и поистине совершенного образца — человека. По мнению авторов, люди древних цивилизаций в результате длительной деградации потеряли множество присущих им качеств, а вместе с ними и человеческий облик, который имели. В природе идет не биологическое очеловечивание зверей, а биологическое озверение человека! Вместо естественного отбора властвует естественный выбор. «Выбирают» среду обитания (экологическую нишу) не отдельные особи, а целые популяции. «Правильный» выбор закрепляется и передается по наследству следующим поколениям. В зависимости от генов и образа жизни изначально совершенное человеческое тело трансформируется в более приспособленное к окружающим условиям тело животных. Таким образом, эволюция идет, но в другую сторону.

Александр Иванович Белов

Альтернативные науки и научные теории / Биология / Образование и наука

Похожие книги