И самое интересное, что все эти истерики закатываются по одному и тому же детскому сценарию. В большинстве случаев это происходит непроизвольно. Мужчина не планирует заранее, что он сейчас вернется домой и на пятой минуте начнет кричать. Все происходит само собой, но практически всегда дает результат. А если вдруг нет результата с первого раза, значит, он будет со второго, третьего, пятого, десятого…
Ну и конечно, как в любом хорошем сценарии, в нашем сценарии жизни существуют определенные сценарные процессы.
Эрик Берн (1910–1970) – выдающийся американский психолог и психиатр, разработчик трансакционного анализа и сценарного анализа, предложил следующие сценарные процессы:
I’m not OK, you’re OK
– Я не в порядке, ты в порядке.В этом сценарии человек считает себя недостойным, неспособным, а других – более компетентными и успешными. Такой человек будет жить, исходя из депрессивной позиции, чувствуя себя при этом намного ниже других. Он будет постоянно зависеть от одобрения других людей и будет уверен, что самостоятельно он ничего не сможет добиться.
Тамара считает себя некрасивой, неумной, недостойной внимания и любви, потому что ничего особенного собой не представляет. Работает в магазине и считает это очень унизительным.
Разве нормальный мужчина знакомится с продавщицей в магазине? А какой-то голодранец-алкоголик мне не нужен – ее ответ на вопрос о семейном положении.
Учиться никуда не пошла, потому что мозгов нет, школу еле закончила – дословно от Тамары.
На мой вопрос, с какой проблемой или запросом она пришла, Тамара долго молчала, а потом, опустив глаза, сказала: «Может, стоит попробовать что-то изменить? Хотя, конечно, шансов наверняка нет…»
Почему Тамара так убеждена, что она не достойна ничего?
Семейный сценарий. Мама всегда говорила, что они безграмотные и бедные, не то, что Таня, Маша, Наташа, Алевтина и еще десяток неизвестных маленькой Томе имен. Но все эти мифические женщины были красивы, образованы, умны и поэтому удачно вышли замуж.
Мама любила повторять: деревенские мы, что от нас ждать. Вот если бы родились мы в другой семье, то все могло бы быть по-другому, а так…
И когда маленькая Тома старательно делала школьное домашнее задание, мать всегда повторяла ей: гены у нас глупые, учись не учись, все равно ничего не будет. Вон, бабка у нас было поломойка со стажем, в больнице ее любили, добрая была и ответственная. А еще работу свою любила. И всех больных. Относилась к ним, как к родным детям. Предлагали ей там пойти на медсестру выучиться, да разве возможно -то? Образование 5 классов сельской школы. А потом родители заболели, нужно было за хозяйством следить, да родителей выхаживать, за братьями ухаживать, разве до учебы было? Читать и писать научилась, и на том спасибо. Остальное никому не нужно.
«Ну а разве у поломойки могут быть умные дети?» – искренне интересовалась мать Тамары. И тут же сама себе отвечала: «Конечно нет, гены не водица, их разбавить невозможно. То, что природа дала, так тому и быть. И ты, Томка, не пытайся выше головы своей прыгнуть, расшибёшься, только силы зря потратишь. Кто-то рождается врачом, а кто-то дворником, у каждого своя судьба. И деньги на одежду не надо тратить, все равно некрасивая и никто не позарится, лучше уже что-то вкусненькое купить и съесть с удовольствием».
Словом, Тамара выросла с полным убеждением собственной ничтожности.
Это убеждение ей вкладывали с рождения. Если вначале Тамара как-то пыталась сопротивляться и возражать, то со временем смирилась и поняла, что так даже проще: не нужно стараться и тратить силы, все равно ничего не получится.
I’m not OK, You’re not OK
– Я не в порядке, ты не в порядке.Это самый бесплодный сценарий, в котором человек считает, что весь мир и люди в нем плохи, как, впрочем, и он сам. Все несовершенно и недостойно внимания. Это приводит к апатии, чувству отчужденности и постоянным конфликтам в отношениях.
Считает, что все в этом мире не имеет смысла. Людям верить нельзя, потому что везде обман, все предатели. Убежденная child-free, потому что детям в этом жестоком мире не место. Да и вообще, мелкие, сопливые, постоянно болеющие и плачущие младенцы ее не привлекали. Она знала, что на смертном одре ей точно не захочется пить, а если даже и захочется, то она уж как-то своими силами себе это организует. А так растишь их, кормишь, поишь, ночами не спишь и ради чего все это?
Потом женятся и выйдут замуж, уйдут жить в свои семьи, а о родителях будут вспоминать, только когда деньги понадобятся или внуков привезти на выходные.
Василиса оценивает себя, как человека без эмпатии и доброты, потому что нельзя ни к кому относиться по-доброму – этим обязательно воспользуются, обманут и она останется ни с чем.