Читаем Три года в Индии. Моя жизнь в Дхарамсале полностью

С другой стороны, нельзя быть бесчувственным как бревно. В погоне за слоном важно видеть каждую букашку и не причинить ей вред. Так же спасение мира какой бы ни было большой целью — нельзя равнодушно относиться к тем, кто рядом. Для нас может их боль, обида ерунда, но что человек испытывает в глубине души — мы не поймём, если он не расскажет, если мы не умеем слушать и равнодушны. Для ребенка может маленькая заноза уже трагедия, а для нас — незначительная травма. Вытащить занозу, сказать, что ничего страшного. Гораздо труднее, если "заноза" в душе. Если человека не принимают со всеми его причудами, странностями начиная с ковыряния в носу, заканчивая серьёзными проблемами как ревность, алкоголь, то человек закрывается и перестаёт делиться своими идеями, болью. Много разных обид я нанесла таким образом, другие — мне. Это круговорот нашей жизни, невозможно, чтобы всё всегда было в ажуре. Нужно быстро находить решение, справляться с задачей (а не проблемой как мы считаем) и прорабатывать, желательно самому. Если не получается, то с учителем. С теми, кто равен тебе, сложно, потому что они тоже в неведении находятся, и одна обида может породить другую и опять всё по новой. Учитель уже свободен от своих отрицательных эмоций, и не будет реагировать необдуманно. А люди как дети, реакция обычно такая же. Когда в книгах говорится работать над собой, это не бегать всем припоминать старинные обиды, а отрабатывать их внутри и не повторять впредь. Кто прошлое помянет, тому глаз вон говорится в старинной русской поговорке. Тувинцы тоже не любят старое бельё ворошить со словами «прошлое в прошлом» и отпускают. Каждый поплатился сполна, всё понял, карму свою знает и отрабатывает сам. Психология тем и отличается от буддизма, что психолог детально разбирает с тобой все твои травмы начиная с детства, и ты из раза в раз переживаешь эти негативные эмоции повторно как заевшую пластинку. Но философия буддизма глубже в том плане, что для психолога есть разделения на жертву, палача и спасителя, например, а в философии нет никакого разделения — ты все три в одном: сам себе и палач, и жертва, и спаситель. Нет разделения на субъект и объект. Если твой близкий человек какой-то не такой, то значит в прошлой жизни ты был именно такой. Мы же думаем, что мы белые и пушистые, но в каком-то смысле мы ничем не отличаемся от тех, кто рядом с нами. И дело даже не в заслугах, а присутствует сам факт — нечего на зеркало пенять, коль сам далёк от идеала. И буддизм помогает освободиться от прошлого через настоящее. Изменения начинаются сейчас и обязательно дадут плоды в будущем. Когда мы спрашиваем учителей, когда и как зародилось человечество, например, они говорят, что это всё равно что считать, сколько у вороны зубов — время и силы отнимает, толку не имеет. Поэтому материал для работы находится именно сию минут в твоих руках. Любой жизненный опыт является кладезем сокровищ, когда ты можешь использовать всё для осознания учений, и применять полученные выводы в ежедневной практике, в помощи другим людям. Мы можем осуждать пьющих, ругаться с ними. А можем рассказывать, как мы с этим справлялись, как много глупостей сделали, как постоянно находились в руках зависимости, как много причинили вреда себе и другим, как жизнь теряет контроль, и всё катится в тартарары. И слушать, что человек говорит. Однажды близкий человек пытался поговорить со мной по душам, что уже не справляется с алкоголем. Я жёстко ответила: «Возьми себя в руки и прекрати жаловаться, люди с голоду умирают, а ты сидишь тут ноешь о своих дурацких проблемах». Видимо ответила в том же духе, как меня когда-то воспитывали. Сейчас думаю, что если бы хватило мудрости тогда спокойно выслушать, можно было бы найти решение. Так или иначе, любые вредные привычки заканчиваются, когда человек сам решительно настроен с ними распрощаться, не ожидая помощи от других. Об этом говорит первая благородная истина. Я должен признать факт, что страдаю. И вторая: что у страдания есть причина. После признания этого, дальше легче. Есть прекращение и есть путь к этому ведущий. Надо этому пути и следовать тихо, верно, самоотверженно…

27 марта 2021

О мужчинах и женщинах, о мире и великодушии

Знаешь, иногда у нас проскальзывает своё женское высокомерие, у мужчин — своё мужское. И мы часто разговариваем и не слышим друг друга будто находимся в закрытой наглухо стеклянной банке, причём пропасть эта испокон веков, и преодолеть её сложно. Кто-то первый должен предпринять усилие, чтобы уничтожить эту стену непонимания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное