Три мужа для Кизи

– Да ведь и в людях самих смешаны три природы! Мы то в тамасе, то в раджасе, мечемся из одного в другое. А чтобы достичь саттвы людям самим надо прилагать усилия. Да и меньше людей, чьё сознание созвучно саттве. Боги и великие мудрецы способны быть добрыми и умиротворенными. Людям простым – сложно.

Кшатрий из другого племени поморщился, услышав про состояние саттвы. Ну да асуров чаще причисляют к демонам, редко кто зовёт их богами или полубогами. Только… кем бы ни был Сиб и какой бы природы не был, не хочу, чтоб он уходил так, обиженный на всех и раненный в очередной раз.

Просто тот жуткий сон… где он был совсем маленький и брошенный. Сон, где Сиб пришёл раненный к реке, чтобы попить, сбылся. И тот сон мог тоже оказаться настоящим. Сон о ребёнке, которого выбросили сразу после рождения. Который не должен был родиться и шансов совсем не имел. Но он всё-таки пытался бороться с подходящей смертью. Он не ушёл к богу Ямараджу в тот день. Он вылез сам из чрева своей матери, уже не способной самой выпустить его в жизнь. Не захотевшей жить ради него. Сердце моё болело от мыслей, как тяжко пришлось этому юноше.

Торопливо сказала, пытаясь успеть высказаться, покуда он не перебил или не ушёл:

– Мне всё равно, кто ты родом! Прости, что говорю это. Не потому, что я не уважаю твоих предков или тебя. Нет! Я просто вижу, что ты стремишься быть благородным! Ты понимаешь, что такое дхарма, а что – адхарма. Даже если ты любишь драться… и ты… – запнулась, но под взглядом его растерянным продолжила, покуда не перебил он меня: – Ты спас тех детей от змеи. Не побоялся, что яд её может убить самого тебя. Никто не пытался, кроме тебя. Но ты…

– Я поиграться с ней хотел! – рявкнул Сиб на меня.

Но я с места не сдвинулась. Потому что кшатрий из другого племени, хотя и ощутимо злился на меня, однако же не спешил уходить. И не напал на меня. Не ударил, хотя оскорбила его своим недоверием.

Продолжила топливо:

– Даже если ты любишь убивать… своих врагов… ты всё-таки знаешь, что такое дхарма. Те, чьё сознание и природа чья – тамас – никогда не задумываются, что есть дхарма. Им просто не интересно это всё. Они живут, следуя только за своими желаниями и страхами. Живут в невежестве. Только ради своих удовольствий живут. Ради своего удовольствия отбирают чужое и других мучают. Им доставляют наслаждение муки других. Они не могут понять, что такое дхарма. Им лень понимать. Что такое дхарма – это могут задуматься люди и существа, чьё сознание охвачено раджасом, чья природа – это раджас. Вот Мохан боится тебя, но ты всё же – благородное существо.

– Слушай… – асур поморщился. – Давай ты не будешь зудеть у меня над ухом о дхарме? Меня мутит. Голова трещит. Мне скучно. Тем более, сейчас. Его брат… – ткнул пальцем когтистым назад, отчего Мохан, подкрадывающийся к нему с большим камнем, отшатнулся и камень себе на ноги уронил. И взвыл от боли, на одной ноге прыгая. Сиб так и не обернулся к нему, но, вопли его отчаянные услышав, довольно ухмыльнулся. Потом поморщился. – Вот его брат Садхир меня уже достал своими нравоучениями, когда я приносил ему и Манджу послания. Сидели они, часами болтали о том, о сём. Видели, что пришёл, но не всегда даже принимали сразу, болтуны проклятые! – его передёрнуло от омерзения. – Плевать я хотел на вашу дхарму! Хотя бы не трогайте меня, если уж я вам так противен.

И шумно вдохнув и выдохнув, мимо меня пошёл.

Уходит. Совсем. Страшно обиделся. Зря я стала доставать его упоминанием о трёх природах. Но я ж не хотела нравоучениями его мучить, только хотела сказать, что верю, что он может быть хорошим существом. Что я всё-таки ему верю, хотела сказать! Но получилось, что лишь больше его замучила. Будто смотрела сверху вниз. Грустно.

Невольно руку вытянув, вцепилась в его пояс. В шнурки, свисающие со змеиными клыками. Пояс натянулся. Захрустели друг об друга змеиные клыки с концов чёрных шнуров. Неприятный такой звук, прошедшийся по многочисленным подвескам разных по длине шнуров. Сиб замер. Потом растерянно оглянулся.

– Ты чего? – тихо спросил.

– Отпусти его!!! – завопил Мохан, кидаясь поднимать камень. – Уйди от этого чудовища!!!

Но я, воодушевлённая растерянностью и промедлением Сибасура, продолжила, хотя и постаралась закончить мою мысль уже покороче:

– Состояние раджаса благороднее и красивее тамаса. И ты…

Асур скривился.

– А люди и дэвы должны пребывать в саттве. Но, пожалуйста, занимайтесь этим без меня! – цапнул подвески у пояса, потянул обратно на себя. – Отцепись уже от моего пояса! Я этих змей убил не для того, чтоб отдать их клыки тебе! Я их себе для украшения убил!

– Но послушай… – отчаянно сжала пальцы на его мрачноватом украшении. Всё-таки, украшении, не трофеях военных.

– Ты меня послушай!!! – рявкнул на меня разгневанный асур. – Глупый ты человек! Отцепись от меня!

– Но Сиба… Сиб…

Он отчаянно дёрнул пояс к себе. Но я удержала.