Три Учебника Успеха (СИ)

Глава 14. Системы личностного саморазвития. (Стань ... университетом! Или Литературным институтом?)

14.1.Система саморазвития Генриха Шлимана

Сложно сказать, стало ли создание системы саморазвития результатом сознательного решения или последовательности интуитивных действий. Может быть, "сознательность" и "интуитивность" сочетались. Фактом является то, что такая система была создана.

В лавке в Фюрстенберге у Генриха Шлимана не было существенных возможностей для саморазвития. Для него было счастьем услышать стихи Гомера от зашедшего в лавку недоучившегося подвыпившего гимназиста.

В какой-то момент - возможно точкой отсчета стало кораблекрушение в декабре 1841 года - мы видим Генриха Шлимана, который чуть ли не круглосуточно читает, учится, работает над собой.

Процессы самооценки, самоанализа, саморазвития, самообразования, расширения кругозора, развития умений думать и учиться стали непрерывными, чуть ли не круглосуточными, осуществлялись до подведения жизненных итогов.

Можно выделить три основы, "три кита" культурно-интеллектуального саморазвития Г. Шлимана:

1. Заучивание,

2. Написание (красивых) писем,

3. Ведение дневника.

Заучивание включает как освоение иностранных и древних языков, так и заучивание наизусть священных и классических текстов.

Для современного человека появляются весьма интересные возможности автоматического перевода. Полезная вещь. Но текст - многозначен. Даже если он изложен на родном языке и перевод не требуется, понимание текста может составлять задачу. При передаче смысла возникает по меньшей мере два комплекта проблем: точность - приблизительность, полнота - фрагментарность. Каждый, кто имел дело с автоматическим переводом, или лично выступал в качестве переводчика, знает, что могут возникнуть вопросы точности и полноты передачи смысла переведенного текста.

Ни во времена Генриха Шлимана, ни в наше время знание языков не было бесполезным.

Знание языков резко расширяет полезность человека, его кругозор, способствует повышению уровня его общей жизненной успешности.

После переезда Генриха Шлимана в Россию он оказался в совершенно новой, незнакомой среде. Его окружали люди разного опыта, положения. Могло сложиться так, что он ощутил бы проявления недружелюбия. Однако различные купцы, узнав о знании им языков, направляют к нему полученные ими из-за границ письма для перевода. Может быть, эти просьбы и не сопровождались передачей денег в оплату за услуги перевода, но сопровождалось ростом репутации, облегчением интеграции в новую предпринимательскую среду. Пример повышения уровня общей жизненной успешности!

Заучивание наизусть священных и классических текстов интегрирует человека в специальную систему смыслов, понятий, ценностей, формирует интеллектуальный резерв, создает отличный от обыденной жизни психологический настрой. Заучивание - процесс внутренний. Сопоставить его с внешними обстоятельствами не так-то просто. Иногда такое сопоставление актуализируется. Напомним один из редких ставших известных позитивных примеров - открытие Николы Теслы в момент чтения наизусть классического текста: "Фауста" Гете.

"В юности он заучил наизусть целые тома..." [О'Нил Джон Джейкоб "Гений, бьющий через край"].

Написание писем было одним из основным занятий Генриха Шлимана. Мне не встретилось упоминание о планировании Г. Шлиманом собственной эпистолярной занятости. Возможно, написание писем доставляло ему удовольствие. А может быть, это было частью распорядка дня: написать письма, прочитать ответы. Если рассуждать рационально, то написание книг предельно занятым Генрихом Шлиманом-коммерсантом было весьма затруднительно по разным соображениям. Но занятость написанием писем для того же коммерсанта было делом естественным, даже положительным признаком его общей деловой активности: решаются текущие деловые вопросы, формируются и поддерживаются деловые и личные связи. Одновременно формируется литературный стиль, литературная сноровка, все это способствует появлению писательского мастерства.

Ф. Вандерберг: "Ежедневно он - как бы между прочим - писал по двадцать писем" [Вандерберг. С. 454].

"Шлиман за свою жизнь написал не менее 80 тысяч писем", - считает И.А.Богданов [Богданов И.А., 2008 а. С. 43]. Если исходить из того, что Г. Шлиман переехал из Анкерсхагена в Калькхорст десятилетним в январе 1832 года, то можно отвести на написание писем 58 лет (1890-1832). Считая 365 дней в году, получаем: 80000/(58*365)= 3,78. То есть, при таком расчете получается 3-4 письма в день (без исключения выходных, праздников, дней болезни, усталости, дней в пути и т.д.).

Относительно написания писем сделаем следующую оговорку: Г. Шлиман писал как официальные, деловые, так и личные письма. Именно значительный процент личных писем способствовал разработке литературного стиля, саморазвитию.

Что касается ведения дневника, то сам по себе этот процесс возводит человека на более высокую ступень самоорганизации и самоанализа.