Три ума красоты. Осознанная медитация и гормональное равновесие

«Профессор Преображенский: „И – боже вас сохрани – не читайте до обеда советских газет“.

Борменталь: „Гм… Да ведь других нет“.

Преображенский: „Вот никаких и не читайте. Вы знаете, я произвел тридцать наблюдений у себя в клинике. И что же вы думаете? Пациенты, не читающие газет, чувствуют себя превосходно. Те же, которых я специально заставлял читать «Правду», теряли в весе… Мало этого. Пониженные коленные рефлексы, скверный аппетит, угнетенное состояние духа“».

Но вернемся к зеркальным чудесам нашего многоуважаемого мозга.

Так как механизм зеркальных нейронов до конца еще не изучен, можно предположить, что именно он и является объяснением повышения уровня кортизола, как следствие того, что мы наблюдаем за страданиями на экране. И получается, что все мы с вами эмпаты (эмпатия – осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания; соответственно, эмпáт – это человек с развитой способностью к эмпатии или к сопереживанию») и отражаем внешний мир и происходящее в нем, просто у одних это свойство сильнее развито, у других послабее, но суть не меняется.

И я вот что думаю: безусловно, этот механизм богаче, чем мы можем предположить, и одним сопереживанием другим людям не ограничивается. Вероятно, истоки нашей способности чувствовать окружающую нас природу, мощь океана, энергии полей, лесов и гор и умения входить в резонанс со стихиями Земли также надо искать в механизме зеркальных нейронов. Представляете, какое чудо, что мы все с вами способны отражать внешний мир, а значит, и Красоту природы или, например, невероятные в своем великолепии творения человеческого гения в живописи, архитектуре и музыке.

И тогда нельзя не предположить, что, созерцая природу, течение реки, первые нежные лучи солнца, безмолвное величие гор, мы не просто отражаем их красоту и их свойства, а вызываем полезные гормональные изменения в нашем организме. И конечно, еще и учимся: у гор – безмолвию и величию, у ветра и воды – движению и течению, у огня – трансформации и страсти, у воздуха – безграничности и полету мысли… Как прекрасный Сиддхартха из великого произведения Германа Гессе, чьим величайшим Учителем и другом стала река, можем погрузиться в созерцание ее волн:

«Ни одна река не нравилась ему так, как эта, никогда еще песнь-притча движущейся воды не казалась ему столь величественной и прекрасной. Река словно хотела сказать ему что-то важное, что-то, чего он еще не знал, но обязательно должен был узнать… Из множества тайн этой реки он видел сегодня лишь одну, которая смутила его душу. Он видел: эта вода все течет и течет, постоянно течет и все же остается на месте, не покидает своего русла, всегда, во все времена одна и та же и каждый миг – другая, новая!»

Сиддхартха, Г. Гессе

О шишковидной железе – главном связном с «высшим я» – и о ее невероятных антиоксидантных свойствах

Кроме того, одним из органов, который, возможно, также участвуют в механизме отражения Красоты и сопереживания ей или помогает нам ее действительно видеть, причем не только внешнюю, но и внутреннюю, является шишковидная железа, или эпифиз, – железа эндокринной системы.

О шишковидной железе и ее сакральной роли в процессе духовного развития человека люди знали издревле, о чем свидетельствуют многочисленные археологические памятники искусства и архитектуры, работы древних философов. По форме она напоминает сосновую шишку, и именно по причине внешнего сходства эпифиз так и изображали. Эта форма в изобилии встречается среди памятников искусства. Обратите внимание: это и Величайший Учитель Будда, и памятник в Ватикане, и масонский и шумерский символы…