Триединое сознание бога. Теория Единства

Давайте сделаем небольшое уточнение. То, что принято называть сознанием в психологии, мы будем называть человеческим сознанием или человеческой психикой. А для того чтобы пояснить наше видение заявленного термина, разделим пока человеческую психику по двум полярным позициям, понятным нам в их недифференцированном виде. Разделим ее на человеческие сознание и бессознательное. Бессознательное синтетично. Оно, если можно так сказать, «проще» с точки зрения функциональности, ибо, являясь следствием, неизбежно, хотя это та простота, за которой скрывается совершенство механизма. Для нас бессознательное более таинственная часть психики, и по божественным законам большая. Другая же ее часть – аналитическая – совсем не проста, особенно если получает гиперразвитие. При непонимании сути единства этих аспектов целого может возникнуть вопрос о первостепенности сознания или бессознательного в поведении человека. К сожалению, эта тема не нова и напоминает споры о том, что первично – яйцо или курица.

Давайте посмотрим – что же является наиважнейшей функцией сознания – «аналитического ума», как его называл Гермес Трисмегист? Речь здесь, конечно же, идет не об аналитическом уме как таковом, потому что последним в разной степени обладают все живые организмы. Речь о гиперразвитом втором уровне сознания за счет активизации третьего и третьем, который является прерогативой человека, благодаря чему, наверное, Трижды Величайший или Великий в Трех Мирах и называл людей смертными богами. Видимо, он и говорил об этом, исходя из того, что только у человека и у Бога (Вселенной) активен весь спектр материи-сознания. Так вот наиважнейшей функцией человеческой психики является осознанное творчество. И суть его – пошаговое развитие: «аналитический ум» не может анализировать того, чего не выдал «ум синтетический». Это может быть сигнал с рецепторов физического тела, или любой другой информационно-энергетический сигнал от любого из трех других бессознательных. Здесь я подразумеваю принципиальный детерминировано обусловленный поток информационно-энергетического вихря, символизирующий знания человечества. Именно, знания – залог работы анализа. От них отталкивается мысль, движущаяся от точки предыдущей до точки следующей, между которыми ей приходится на первой стадии пройти максимальное расширение – вопрос, а на второй – максимальное сжатие – ответ, чтобы, в конце концов, стать следующей ступенькой в развитии этих знаний. Человек, начиная более-менее сознательную жизнь, задает массу практических вопросов, постигая азы цивилизации, чтобы однажды дойти до того предела, когда уже никто из его окружения не даст ему готового ответа. Здесь стоит еще раз упомянуть о феномене «маугли» и о том, что человек без достижений социума – всего лишь хорошая заготовка природы.