Триодь цветная [русский перевод]

Архангелу Михаилу: Как предводитель невещественных Воинств, / с ними испроси нам, Архистратиг, / от согрешений избавление, и исправление жизни, / и тамошних вечных благ наслаждение.

Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа: Несотворенное, неразделимое естество, / Божество в трех Ипостасях: / Отца, безначального Бога, / и Сына, и Духа Святого воспоем согласно, / возглашая серафимскую / в трепет повергающую песнь.

И ныне, Богородичен: Тебя, Приснодева, в древности / Исаия созерцал, как свиток, / в котором перстом Отца / Слово вечное написано, / от всякого неразумия спасающее нас, / словами священными Тебя воспевающих.

Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу, воспевая и превознося Его во все века.

Катавасия. На 9-ой песни Честью высшую: не поем.

Песнь 9

Ирмос: На Синайской горе / увидел Тебя в терновом кусте Моисей, / Божества огонь во чреве принявшую, не опалившись; / Даниил же узрел Тебя, как гору не рассекаемую; / жезл проросший, как Исаия восклицает, / от корня Давидова.

Иисусе, на Древе возносимый, / Ты вознес с Собою нас, / и добровольно положенный во гробе, / из гробниц всех мертвых воскресил, / воспевающих силу Твою непостижимую / и могущество Твое непобедимое.

Прекраснейшим Ты от гроба воссиял, / как жених из брачного чертога, / прекраснейшее Слово, / и развеял ада безотрадность, / и узников воздвиг, согласно восклицавших: / «Слава славе Твоей, / слава, Иисусе Боже, воскресению Твоему!»

Стенания и слезы / вместе с благовониями неся, / с поспешностью всесвятого гроба достигли жены, / и научаемы были веровать / славному Христову воскресению, / которое мы празднуем, / в радости душевной веселясь.

Последовало здравие телесное / за повелением Твоим, Христе, / и все видели, как только что расслабленный / проходит бодро и несет постель, / на которой лежал он годы многие, / и воспевает великое могущество Твое.

Архангелу Михаилу: Просвещение нам испроси, / величайший Архистратиг, / всегда великому Свету предстоящий, / и жизнь нашу умиротвори, / непрестанными нападениями змия / и несчастьями житейскими потрясаемую всегда, / достойный изумления!

Слава: Как Свет и Светы, / и Жизнь и Жизни, прославляю Тебя со всем благоговением, / Отче, Слово и Дух Святой, / Единство в трех Лицах, неразделимая держава, / Божество неслитное, / и возглашаю: «Свят, Свят, Свят!» / с вышими Силами.

И ныне, Богородичен: От светоносного чрева Твоего произошло / великое Солнце – Христос, / и просветил Он мир, Пречистая, сияниями светлыми, / и тьму преступления прогнал; / потому мы воспеваем Тебя, / как всего доброго виновницу, Божия Невеста.

Затем: Свят Господь, Бог наш: трижды.

Ексапостиларий Пасхи: Плотию уснув, как смертный, / Ты, Царь и Господь, / на третий день воскрес, / Адама воздвигнув из тления и упразднив смерть. / Пасха нетления, / мира спасение! (1)

Ексапостиларий иной

Слава: Явился Человеколюбец и всемилостивый Господь / у Овечьей купальни для исцеления недугов наших; / обрел же там человека, долгие годы лежавшего, / и к нему возгласил: / «Возьми постель свою, / и иди на пути правые!»

И ныне: повторяем то же.

На «Хвалите» стихиры на 8.

Стихиры воскресные, глас 3

Придите все народы, / познайте повергающей в трепет тайны силу: / ибо Христос, Спаситель наш, бывшее в начале Слово, / был распят ради нас и добровольно погребен, / и воскрес из мертвых, чтобы спасти все. / Ему поклонимся!

Рассказали о всех чудесах / охранявшие Тебя, Господи; / но безрассудный синедрион, наполнив дарами руки их, / думал скрыть воскресение Твое, / которое мир прославляет. Помилуй нас!

Радости всё исполнилось, / получив удостоверение в воскресении. / Ибо Мария Магдалина пришла к гробнице / и нашла Ангела в одеждах блистающих, / сидевшего на камне и возглашавшего: / «Что вы ищите Живого между мертвыми? / Его нет здесь, но воскрес Он, как сказал, / и предваряет вас в Галилее!»

Во свете Твоем, Владыка Человеколюбец, / мы увидим свет: / ибо Ты воскрес из мертвых, / спасение роду человеческому даруя, / чтобы все творение прославляло Тебя – / единого Безгрешного. Помилуй нас.

Иные стихиры, восточные

Как песнь утреннюю жены-мироносицы / слезы приносили, Господи: / ибо с благовонными ароматами в руках, / они гроба Твоего достигли / пречистое Твое тело помазать миром спеша. / Сидевший же на камне Ангел им благовествовал: / «Что ищите Живого между мертвыми? / Ибо смерть поправ, Он воскрес, как Бог, / даруя всем великую милость!»

Блистающий Ангел при Твоем животворном гробе / мироносицам возглашал: / «Пустыми соделал могилы Искупитель, / победил ад и воскрес на третий день, / как Бог единый и всесильный!»