Триодь цветная [русский перевод]

Всё что дышит, да восхвалит Господа: Евангелие воскресное утреннее 7-е, от Иоанна зачало 63.

Воскресение Христа увидев: (3) Псалом 50 и прочее.

Канон Пасхе с ирмосами и с Богородичнами на 6; Преполовению на 4 и самарянке на 4

Катавасия: Воскресения день:

Канон Преполовению, творение господина Андрея Критского, глас 8 Песнь 1

Ирмос: Море Ты сгустил:

Народы, рукоплещите, евреи, возрыдайте: / ибо жизни Податель, Христос, / узы ада расторг, / и мертвых воскресил, / и недуги словом исцелил; / Он – Бог наш, давший жизнь / верующим во имя Его.

Чудо показал Ты, Владыка, – / воду в вино претворившуюся, / реки во Египте превративший в кровь; / и мертвых воскресил, / это знамение второе совершив. / Слава, Спаситель, несказанному Твоему замыслу; / слава умалению Твоему, / которым Ты обновил нас.

Поток вечно текущий жизни истинной, / Ты, Господи, воскресение наше, / по Своей воле утомился, Спаситель мой, / и добровольно жажду претерпел, / естества законам повинуясь; / и, в Сихарь придя во плоти, / у самарянки попросил воды испить.

Богородичен: Одна вместила Ты во чреве, / Божия Родительница, Создателя Твоего, / и по плоти родила Его неизреченно, / и Девою осталась, девства ничем не осквернив. / Его, Чистая, как Сына Твоего и Бога / непрестанно моли о стаде Твоем всегда.

Катавасия: Море Ты сгустил, / погрузив с колесницами фараона хвастливого, / и спас народ, ног не омочивший, Господи, / и привел их на гору святыни, взывающих: / «Воспоем Тебе песнь победную, / Богу нашему, в битвах могучему!»

Канон Самарянке, творение преподобного Иосифа, глас 4 Песнь 1

Ирмос: Поразивший Египет / и фараона-мучителя погрузивший в море, / Ты от рабства спас народ, / с Моисеем воспевавший песнь победную / ибо прославился.

Погребенный восстал / и воздвиг с Собою род человеческий: / да радуется все творение, / и духовные облака в сей день / да кропят правду явственно.

Крест добровольно плотию претерпев, / Ты в третий день воскрес из мертвых, / начальник жизни, Господи, / хранилища ада опустошив, / и выведя скованные души.

Увидев блистающий облик Ангела, / в страхе отступили от гроба мироносицы; / но узнав о воскресении Христа / они спешат к ученикам.

Покрывающий водами горние чертоги, / Ты, Господи, Вода жизни, / подал Свои священные потоки / о том просившей самарянке, / познавшей милосердие Твое.

Слава, Троичен: О Троица: Отче, Сын и Дух! / Верою чистою Тебя славящих, / как Творец всего, спасай / и даруй нам прощение согрешений, / как преблагой.

И ныне, Богородичен: Радуйся, Престол огненный! / Радуйся, Светильник, весь из золота! / Радуйся, Облако Света! / Радуйся, Дворец Слова и невещественная Трапеза, / Хлеб жизни – Христа / достойно носившая!

Песнь 3

Преполовению

Ирмос: Утвердилось сердце мое в Господе:

«Не по наружности суд производите, Иудеи», – / уча, возглашал Владыка, / когда пришел во святилище, как написано, / на середине законного праздника.

Не по наружности суд производите, Иудеи, / ибо Христос пришел, / Тот, Кого пророки называли грядущим от Сиона / и мiр к Себе призывающим.

Если и словам не верите вы, Иудеи, / делам Владыки веруйте; / что́ вы заблуждаетесь, отвергая Святого, / о Котором написал в Законе Моисей?

Богородичен: Ты, Господи, будучи Одним из Троицы, / сделавшись плотью, видим был, / не изменив Своего естества, / и не опалив чрева непорочного Родившей, / хотя весь являешься Богом и огнем.

Самарянке

Ирмос: Утвердилось сердце мое в Господе, / дающем молитву молящемуся, / ибо лук сильных ослабел, / а немощные препоясались силою.

Добровольно вознесся Ты на Древо, Слово, / и, видя это, распадались скалы, / и все творение колебалось, / и мертвые из гробниц пробуждались, как от сна.

Тебя, с душой Своею пришедшего ко аду, Слово, / увидев, все души праведных / от вечных уз освобождались, воспевая / превышающее ум могущество Твоё.

«Что изумляетесь, / что вы, жены, с благовониями / во гробе ищете Владыку? / Он восстал и мiр с Собой воздвиг», – / Ангел блистающий к мироносицам обращался.

Ты(, Господи,) – жизнь / и источник бессмертия, / сел при источнике, милосердный, / и Твоих премудрых вод исполнил самарянку, / о том просившую и воспевавшую Тебя.

Слава, Троичен: Один над всеми Бог в Троице воспевается: / Отец, и Сын, и Божественный Дух, / Которого со страхом славят полки небесные, / ясно возглашая: «Свят, Свят, Свят Ты, Господи!»

И ныне, Богородичен: Неизъяснимо зачав во чреве Твоем / всех Бога, Дева-Матерь, / Ты выше мысли и слова родила Его, / оставшись Девой, как и прежде родов, Божия Невеста.

Кондак Преполовению, глас 4