Триодь цветная [русский перевод]

По воскресении Твоем, Христе, из гроба / и к небесной высоте божественном вознесении, / боговидцам ниспослал Ты Свою славу, Милосердный, / Дух Правый обновив в учениках; / потому они, как лира музыкальная, / таинственно изъяснили всем / возглашения свои под воздействием божественным / и Твое, Спаситель, домостроительство.

Слава, и ныне: повторяем то же.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа.

Прокимен, глас 4

Дух Твой благой / поведёт меня в землю правды.

Стих: Господи, услышь молитву мою, внемли молению моему. Пс 142:10б; 1а

Евангелие от Иоанна, зачало 65.

Воскресение Христово не поем, а сразу читаем псалом 50. Затем, как обычно: Слава: По молитвам Апостолов:, и прочее.

После 50 псалма стихира, глас 6

Царь Небесный, / Утешитель, Дух Истины, / везде пребывающий и всё наполняющий, / Сокровищница благ и жизни Податель, / приди и вселись в нас, / и очисти нас от всякой скверны, / и спаси, Благой, души наши.

Каноны

Первый – преп. Космы Маиумского, глас 7, и второй – господина Иоанна Арклийского (иные же: преп. Иоанна Дамаскина), глас 4; ирмосы обоих канонов исполняются дважды, тропари все поем на 12, затем первый хор первый ирмос, а второй хор другой ирмос.

Песнь 1

Канон 1

Ирмос: Морем покрыл фараона с колесницами / Сокрушающий в битвах мышцею высокою; / воспоем Ему, ибо Он прославился.

На деле, как прежде обещал ученикам, / послав Утешителя Духа, Христе, / Ты озарил мир светом, Человеколюбец.

Предвозвещенное в древности / Законом и пророками исполнилось, / ибо благодать Божественного Духа / в сей день всем верным излилась.

Канон 2

Ирмос: Косноязычный Моисей, / божественным сокрытый мраком, / ясно изложил Богом писанный закон, / ибо, сбросив нечистоту со взора умственного, / он видит Сущего и знанию Духа научается, / прославляя Его божественными песнями.

Сказали священные и досточтимые уста: / «У Меня с вами, друзья, не будет разлуки; / ибо, на высочайшем Отчем престоле восседая, / Я обильную благодать Духа изолью / желающим просиять.

Пройдя предел, вернейшее Слово / тишиною исполняет сердце; / ибо дело окончив, возвеселил друзей Своих Христос, / в бурном дуновении и языках огня / даровав, как обещал, Духа.

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: «Сидите в Иерусалиме», / – сказал Ты ученикам, Христе, / – «пока не облечетесь свыше силою, / Я же иного, подобного Мне Утешителя, / Духа Моего и Отчего пошлю, / в Котором вы утвердитесь».

Нисшедшая сила Божественного Духа / разделенный в древности говор на зло согласившихся, / божественно соединила в одно созвучие, / вразумляя верных знанием Троицы, / в Которой мы утвердились.

Канон 2

Ирмос: Расторгла бездетного чрева узы / и прекратила наглость многодетной неудержимую / в древности одна молитва пророчицы Анны, / имевшей сокрушенный дух, / к Властителю и Богу ведения обращенная.

Непостижима Троица Богоначальнейшая, / ибо неученых Она явила красноречивыми, / множеству мудрецов уста смыкающими словом / и из глубокой ночи извлекающими / людей бесчисленных молнией Духа.

Был исходящий от нерожденного Света / всесильно-действенный неиссякающий Свет, / Чье Сияние от природы Отеческой, / сродное Ему, через Сына народам являет / ныне огненный шум на Сионе.

Седален, глас 8

Любящие Спасителя радости исполнились / и недавно робкие получили смелость, / когда Дух Святой в сей день с высоты сошел на дом учеников, / и каждый из них говорил иное людям; / ибо рассеяны были языки, / имевшие вид как бы огня, / и не опалили их, но, напротив, оросили.

Слава, и ныне: повторяем то же.

Песнь 4

Канон 1

Ирмос: Созерцая Твое пришествие / в последние времена, Христе, пророк взывал: / «Услышал я о могуществе Твоем, Господи, / что Ты пришел всех помазанников Твоих спасти.

Прежде чрез пророков говоривший / и в Законе возвещенный несовершенным людям, / как Бог истинный, Утешитель открывается в сей день / служителям и свидетелям Слова.

Дух, носящий признак Божества, / в сей день разделился во огне Апостолам / и в необычных языка́х явился, / так как Он есть Божественная Сила, / от Отца исходящая, самовластная.

Канон 2

Ирмос: Царь царей, Единый от Единого, / Единственное Слово, происшедшее от безначального Отца, / равносильного Тебе Духа Ты, как благодетель, / действительно послал Апостолам, поющим: / «Слава могуществу Твоему, Господи!»