Троянская война. Реконструкция великой эпохи

Ахейское посольство во главе с Паламедом (именно он ведет переговоры с Приамом) дожидается Париса, чтобы предъявить претензии в его присутствии. Приам распускает совет старейшин до этого момента, замечая, что большинство настроено против Париса. Послы отправляются гостить к Антенору, который явно на их стороне. По сути дела, это союзник ахейцев в Трое — один из ближайших сподвижников Приама, но одновременно и конкурент. Антенор — деверь Приама. Его многочисленные сыновья были конкурентами многочисленным сыновьям Приама, которые делили власть в Трое, когда Приам слабел и уже не так прочно удерживал бразды правления. Антенор был первым послом на Пелопоннес, пытавшимся миром уговорить царей вернуть Гесиону в Трою. И только после провала его миссии, туда отправился Парис с несколькими военными кораблями. Возможно, ревность к успешному Парису сыграла свою роль в том, что Антенор стал оказывать гостеприимство ахейским послам.

Диктис пишет о волнениях народа Трои, который был возмущен поступком Париса и недружелюбно встретил его возвращение. Скорее всего, речь могла идти о возмущении народа конкурирующей партией — сыновьями Антенора, а вовсе не о нравственной оценке итогов экспедиции на Пелопоннес. Все-таки Парис каким-то образом восстановил справедливость — ответил подобным на похищение Гесионы и разграбление Трои Гераклом. Троянцы в своей массе такое могли только приветствовать. Сыновья Приама, разумеется, в один голос говорят отцу, что возвращать Елену не следует. И хотя Диктис считает, что их позиция мотивирована только стремлением обладать сокровищами и привезенными Парисом красавицами, на деле их позиция просто противоположна позиции противостоящей им партии. Успех Париса царевичи считают своим успехом.

В совете старейшин царит другая обстановка — там Приамиды не имеют решающего влияния. Диктис пишет о том, что царевичи врываются на совет и грозят всем, кто занимает неприемлемую для них позицию. Дело доходит до вооруженного столкновения, которое удалось прекратить только Антенору (вероятно, с сыновьями).

Все эти события отсутствуют в других источниках, но и не противоречат им. Напротив, внутренняя борьба в Трое выглядит очень правдоподобно, и роль в этих и последующих событиях Приама, Париса, Антенора только подтверждается. Мы вполне можем считать, что имеем дело с достоверным описанием. Очевидный для посольства Паламеда раскол троянцев на враждующие партии — один из соблазнов для ахейцев начать войну.

Позиция Елены также совпадает с представленной у Гомера. Она просит не отдавать ее Менелаю — разве что вернуть ему ее собственные сокровища. Ясно, что возвращение в Лакедемон не сулило Елене ничего хорошего. Ее вина приобрела совершенно другую трактовку только после большой войны и утверждения легенды о том, что влюбленность в Париса была внушена ей Афродитой.

Романтичный момент в изложении Диктиса связан с тем, что именно Гекуба убедила всех не удовлетворять требования ахейского посольства, когда на стороне Париса остался только его брат Деифоб, а остальные Приамиды опасались волнений и склонялись к уступкам. «Общее благо было разрушено материнской любовью» — это явно нравоучительный комментарий, а не воссоздание реального положения дел.

Мы видим нестабильность в микенских царствах, соответствующую начавшейся переломной эпохе. Менелай без всякой санкции троянских властей (возможно не без участия Антенора и его сыновей) получает возможность напрямую обратиться к народному собранию и потребовать возвращения Елены и похищенных с нею богатств. Приам вынужден обратиться к Елене и предложить ей выбор: остаться или вернуться. Елена заявляет, что находится в Трое по своей воле, и под охраной царевичей покидает собрание. Одиссей в пространной речи перечисляет прегрешения Париса и угрожает местью. Менелай грозит троянцам гибелью.

Баланс сил в народном собрании явно не в пользу Приамидов, и те решаются убить послов, которые явно будут склонять ахейцев к войне, в которой они получат многочисленных союзников в самой Трое. Антенор предотвращает заговор и снабжает послов охраной. Те отплывают домой. И в таких обстоятельствах война для ахейцев сулит большую наживу — они начинают готовиться.

Таким образом, из источника с неясным происхождением мы получили очень разумное описание сиутации. В предвоенной ситуации в Трое назрела распря, и послы донесли до ахейцев это обстоятельство. При этом пространные генеалогические штудии Диктиса мы можем уверенно отбросить как недостоверые. Но это вовсе не сказывается на прочей информации, которая достраивает для нас общую картину.

Приготовление к войне