Подобным же образом «расшиваются» проблемы и с рассказами Нестора в «Илиаде». Река Иордан у Нестора течет у крепости Феи, где происходит битва, а у Страбона эта река оказывается севернее Трифилии. Где проблема? Или пилосцы до Элиды дойти не смогли? Конечно, смогли: мессенские пилосцы наверняка пытались закрепиться именно в одноименных городах в Элиде, с которыми имели какое-то родство.
Нестор рассказывает о войне с Элидой на реке Алфей, которая считается строго принадлежащей Элиде. Алфей, согласно «Илиаде» течет по пилоской земле. И что тогда? Стремление опровергнуть Гомера подсказывает: тогда Пилос находится в Элиде, в ее южной провинции. А что подсказывает сам Гомер? Что земли мессенского Пилоса простирались до Элиды, и Трифилия была спорной областью, за которую и воевал отец Нестора Нелей.
Границы царства Нестора неясны, и даже контроль за своими землями у него неполный — Агамемнон готов уступить часть из них Ахиллу, не спрашивая Нестора. Шесть городов, включая Феру, расположены на берегу Мессенского залива. Разумно предполагать, что Пилос находился неподалеку, а не в Элиде. Фера — как раз тот самый город, через который лежал путь Телемаха из Пилоса в Спарту и обратно. При этом ко времени его поездки Фера уже определенно обособилась от Пилоса, и в ней правит Диокл — возможно, зависимый от Нестора. Также имя Диокла мельком касается Троянской войны, где упомянуты ее участники — сыновья Диокла.
В «Одиссее» Телемах последовательно миновал Круны, Халкис, мыс Феи и прибыл на Итаку. Почему же не перечислены другие прибрежные города? «Аналитики» отвечают: потому что он плыл из Трифилии, которая ближе к Итаке. Но можно утверждать и иное: учету подлежат только те местечки, которые Телемах минует в прямой видимости, когда проплывает вдоль побережья Элиды. Страбон прямо указывает, что плавание от Пилоса Элейского должно было иметь иное описание: перечисленные местечки должны были следовать в обратном порядке. Также Страбон отвергает Пилос в Элиде как резиденцию Нестора, когда анализирует войну с эпеянами. Не получается «аналитикам» взять себе в помощники Страбона!
Нам осталось разбить последний довод «аналитиков» — о том, что Нелей, отец Нестора, тоже привязан не к Мессении, а к Трифилии. Нелей числится сыном бога реки Энипея, а река эта — северный приток Алфея. Мать же Нелея — Тиро — по легенде связана с Олимпией, что в Элиде. Что же здесь противоречит существованию царского города в Пилосе Мессенском? Ничего. Нелей считается как раз основателем этого города. И, может быть, Элейские «пилосы» старше Мессенского, но царский дом все же в период Троянской войны и событий «Одиссеи» оказался в Пилосе на побережье, а не в Трифилиии.
Мы вновь сталкиваемся с противоречием между статичным и динамичным видением древней истории. «Аналитика», при всей ее страсти к новациям, предполагает мир древних застывшим — как будто в нем не происходит никаких движений. Отсюда и кажущиеся противоречия: происходящее в разное время будто бы происходит одновременно, происходящее в разных местах — совмещается в одной точке пространства.
Ахилл реальный и обожествленный
«Илиада» знает Ахилла как главного героя. Но деятельность Ахилла продолжается и после финальных эпизодов, и значительное число связанных с ним событий Гомером проигнорировано. Почему же Гомер не продолжил свое повествование до смерти героя, когда ему и следовало бы воздать посмертную славу, к которой он так стремился? Если наше предположение о том, что «гнев Ахилла» последующими составителями песен Гомера переставлен из середины в начало поэмы при сшивании разрозненных песен, то становится понятным, что Ахилл вовсе не был предметом первоочередного внимания автора «Илиады». Завершение поэмы похоронами Гектора указывает именно на него как на главного героя.
Но это все — литературная сторона эпоса. История Ахиллом не начинается и им не заканчивается. При главенстве фигуры Гектора и нравоучении на фоне исторических событий все же фигура Ахилла оказывается при реконструкции Троянской войны не менее существенной. Да, Ахилл не снискал себе славы в глазах поэта, пока разорял острова и малые города Троады. Но он был прославлен этим в ахейском войске — до такой степени, что значительная его часть фактически вышла из подчинения верховного вождя Агамемнона и вступила в битву только по приказу Ахилла. В троянском войске мы не видим ничего подобного. С самого начала войны и до своей смерти Гектор играет роль полководца. Встречаются и упреки в его адрес (например, со стороны ликийского царя Сарпедона, чей статус вне поля боя выше, чем у Гектора), но никакой оппозиции ему в троянском войске нет, и сам он не вступает в какой-либо конфликт со своим отцом Приамом. Ахилл же не имеет изначально, а приобретает роль полководца, переняв у Агамемнона неформальное лидерство и изменив тем самым исторический сюжет. Если бы не это, ахейское войско давно бы покинуло Троаду.