предотвращения рецидивов с использованием осознанности:
Witkiewitz, К., Marlatt, G., & Walker, D. (2005). Mindfulness-based relapse prevention for alcohol and substance use disorders. Journal of Cognitive Psychotherapy: An International Quarterly, 19(3), 211–228.духовная терапия я-схемы:
Margolin, A., Schuman-Olivier, Z., Beitel, M., Arnold, R., Fulwiler, C, & Avants, S. (2007). A preliminary study of spiritual self-schema (3-S+) therapy for reducing impulsivity in HIV-positive drug users. Journal of Clinical Psychology, 63(10), 979–989. Beitel, M., Genove, M., Schuman-Olivier, Z., Arnold, R., Avants, S., & Margolin, A. (2007). Reflections by inner-city drug users on a Buddhist-based spirituality-focused therapy: A qualitative study. American Journal of Orthopsychiatry, 77(1), 1–9. Avants, S., & Margolin, A. (2004). Development of spiritual self-schema (3-S) therapy for the treatment of addictive and HIV risk behavior: A convergence of cognitive and Buddhist psychology. Journal of Psychotherapy Integration, 14(3), 253–289. Margolin, A., Beitel, M., Schuman-Olivier, Z., & Avants, S. (2006). A controlled study of a spiritually-focused intervention for increasing motivation for HIV prevention among drug users. AIDS Education and Prevention, 18(4), 311–322.ГЛАВА 9. ПРОГРЕССИРУЙ
Страдание исчезает не из нашей жизни:
Magid, В. (2008). In Ending the pursuit of happiness: A Zen guide (p. 70). Somerville, MA: Wisdom Publications.оставьте врачам и медсестрам говорить о болезни:
Brahm, A. (2005). In J. Bartok (Ed.), More daily wisdom (p. 139). Somerville, MA: Wisdom. Originally in Brahm, A. (2003). Who ordered this truckload of dung?: Inspiring stories for welcoming life's difficulties. Somerville, MA: Wisdom.Этапы самосострадания:
Morgan, W (1991). Change in meditation: A phenomenological study of Vipassana meditator's views of progress. Dissertation Abstracts International, 51(7-B), 3575–3576. В этой докторской диссертации были определены четыре этапа медитационной практики: стремление, разочарование, переоценка и принятие. Аналогичные этапы см. на с. 11–14 в книге автора Magid, В. (2008). Ending the pursuit of happiness: A Zen guide. Somerville, MA: Wisdom.«Все техники обречены на провал!»:
Смит, Р. (2006, 12 января). Из выступления на ретрите ученых в Институте Mind and Life в Обществе медитации прозрения, Барре, штат Массачусетс.основанную на базовых ценностях и обязательствах:
Hayes, S., & Smith, S. (2005). Get out of your mind and into your life: The new acceptance and commitment therapy. Oakland, CA: New Harbinger. Hayes, S., Strosahl, K., & Wilson, K. (1999). Acceptance and commitment therapy: An experimental approach to behavior change. New York: Guilford Press.«Нейроны, которые работают вместе, соединяются друг с другом»:
Hebb, D. (1949). The organization of behavior: A neuropsychological theory. New York: Bantam Books.«Что бы сказал сейчас твой лучший друг?»:
Roth, В. (2008). Family dharma: Befriending yourself. Tricycle: The Buddhist Review. Взято 1 октября 2008, с сайта www.tricycle.com/web_exclusive/3698-1.html.вовлечь в нее своих детей:
Goodman, Т., & Greenland, S. (2008). Mindfulness with children: Working with difficult emotions (pp. 415–429). In F. Didonna (Ed.), Clinical handbook of mindfulness. New York: Springer. Авторы предлагают акроним для детей, S-C-R-A-M[4] в качестве противоядия от бегства от сложных эмоций. Он расшифровывается как: «Остановись или замедлись, Расслабь свое тело, Наблюдай за происходящим, Действуй с меттой (действуй с добротой)».«проблеск деталей»:
Nye, N. (1995). Words under the words: Selected poems (back cover). Portland, OR: Eighth Mountain Press.