Царь Давид

После этой молитвы Бог окончательно останавливает мор, который в итоге продолжался все-таки чуть меньше обещанных Им трех дней. Одновременно в этот момент Всевышний открывает, наконец, Давиду ту тайну, которая мучила его больше сорока лет: гумно иевусея Орны располагается на той самой горе Мория, где, как говорил ему Самуил во время их последней встречи, должен быть построен постоянный Храм Богу.

Давид тут же решает приобрести это гумно у Орны, а когда тот предлагает просто подарить его царю, категорически отказывается принять это место в дар:

«И обернулся Аравна, и увидел ангела, а четыре сына его, что были с ним, спрятались. А Аравна молотил пшеницу. И пришел Давид к Орнану. И взглянул Орнан, и увидел Давида, и вышел из гумна и поклонился Давиду лицом до земли. И сказал Давид Орнану: дай мне место, что занято гумном, и я построю на нем жертвенник Господу, – за полную цену отдай его мне, и прекратится мор в народе. И сказал Орнан Давиду: возьми его себе, и пусть делает господин мой царь, что угодно ему. Смотри: я отдаю быков для всесожжения и молотила – на дрова, а пшеницу для хлебного приношения. Все отдаю я! И сказал Давид Орнану: нет, ибо только за полную цену хочу купить я, потому что не могу принести Господу то, что принадлежит тебе и во всесожжение – даровое. И дал Давид Орнану за место это шестьсот шекелей золота. И построил там Давид жертвенник Господу, и вознес всесожжения, и жертвы мирные, и призывал Господа, и Он ответил ему огнем с небес на жертвеннике всесожжения. И сказал Господь ангелу, и он вернул меч в ножны свои» (ДЙ, 1, 21:20-27).

Сам факт, что иевусей Орна владел большим гумном под Иерусалимом и, вероятно, жил в этом городе, еще раз свидетельсствует о том, что, по меньшей мере, часть коренного населения Иерусалима не только не была уничтожена при его взятии, но и осталась жить в своих домах, то есть жестокость Давида при взятии городов в Библии явно преувеличена. Причем, вероятно, авторы этих преувеличений считали, что таким образом они способствуют еще большему прославению Давида. Но из самого текста Библии ясно также, что Орна Иевусеянин – отнюдь не простой, а очень знатный человек, а мидраш даже утверждает, что он – не кто иной, как прежний царь Иерусалима. О богатстве Орны свидетельствует сам факт владения им гумном, а вот о неординарности его натуры – то, что он, как и Давид, видит ангела. Демонстрируя свои верноподданические чувства, Орна предлагает в дар Давиду гумно, а также своих животных для жертвоприношения, однако Давид платит ему и за то, и за другое полную цену – и для того, чтобы жертвоприношение исходило от него лично, и чтобы потом никто не мог сказать, что земля, на которой стоит Храм, не принадлежит евреям или досталась им даром.

В «Книге Хроник» Давид выплачивает Аравне-Орнану 600 шекелей (6,8544 кг) чистого золота – астрономическую по тем временам сумму. Любопытно, что в «Книге Самуила» названа значительно меньшая сумма этой сделки – всего 50 шекелей серебра. Комментаторы разрешают это противоречие, объясняя, что само гумно, то есть гора Мория обошлось Давиду в 600 шекелей золота, а 50 шекелей серебра он заплатил Аравне за скот, который купил для принесения жертвоприношений.

В момент совершения жертвоприношения Давида охватило поэтическое вдохновение, и он сложил поистине один из своих самых лучших, 24(23)-й псалом:

«Давида песня. Господу принадлежит земля и все, что на ней, мир и его обитатели, ибо Он основал ее на морях и утвердил на реках. Кто взойдет на гору Господа и кто предстанет на Его святом месте? Тот, у кого чисты руки и чисто сердце; кто не возносил напрасной клятвы Моим Именем и не клялся ложно… Поднимите, врата, ваши головы и вознеситесь двери вечности – и войдет Славный Царь. Кто этот Славный Царь? Господь – сильный и могучий, Господь, могущественный на поле битвы. Поднимите, врата, ваши головы и вознеситесь двери вечности – войдет Славный Царь. Кто этот Славный Царь? Бог Воинств – Он Славный Царь вовеки…» (Пс., 24 (23), 1:4; 7-10).

Согласно преданию, стих «Поднимите, врата, ваши головы и вознеситесь двери вечности – войдет Славный Царь. Кто этот Славный Царь? Бог Воинств – Он Славный Царь вовеки» произнес царь Соломон, когда в Святая Святых построенного им Храма вносили Ковчег завета – без этого Ковчег внести не получалось. Затем этот псалом исполнялся хором левитов в Храме по воскресеньям – дню, с которого евреи начинают отсчет рабочей недели.

Тогда же, согласно традиции, Давид сложил 132(131)-й псалом, в котором благодарил Бога за то, что тот открыл ему место, где должен находиться Храм и объявлял, что теперь он может считать себя свободным от обета не смыкать глаз для сна – ведь обет, согласно этому псалму звучал так: «Не войду я под крышу своего дома, не взойду на свое ложе, не дам сна своим глазам и векам дремоты, пока не найду места Господу, обители Всесильному Богу Яакова» (Пс., 132(131): 3-5). Но теперь, когда ему стало известно, какое именно место предназначено для Храма, он мог считать этот обет выполненным.

* * *