Царь-монах. Государи и самозванцы на русском престоле

Победа Скопы под Александровом вызвала ликование в Москве, и принесла молодому полководцу необычайную славу. Многие начали открыто называть его новым царём, а рязанский воевода Прокопий Ляпунов прислал к Скопе посольство с грамотой, в которой просил его взойти на престол вместо ненавистного Василия Шуйского. Развернув столбец и прочтя текст, Скопа разорвал грамоту, сохранив молчание о случившемся. Однако, бояре, окружавшие его, стали высказывать мысль, что такой человек более достоин царского престола, чем Василий Шуйский, запершийся в Москве. Молодой же князь был человеком большой скромности и пресекал подобные разговоры и предложения.

Отдельные полки Скопы, заняв сёла на подступах к Троице-Сергиевой Лавре, вызвали у Сапеги чрезвычайное беспокойство. Не выдержав, он послал отряды шляхтичей Ружинского, Микулинского и Стравинского нанести удар по полку Семёна Головина, укрепившегося в остроге у села Ботово. В условиях наступающей зимы Головин без труда отбил их, с большими потерями для нападавших. Та же самая участь постигла пана Загорского. Тем временем Скопа благодаря новым подкреплениям из Ярославля и Костромы довёл численность своих войск до 30 тысяч. Однако идти на Сапегу и Лжедмитрия он не решался, пока в его тылу оставались занятые поляками и литовцами Суздаль и Ростов.

* * *

Успехи русской армии отозвались не только в Москве, но и в Тушине. Воспользовавшись соглашением между Россией и Швецией как поводом, польский король Сигизмунд III осенью 1609 года объявил войну Шуйскому, начав открытое вторжение в Россию[67]. Смоленскому воеводе Шеину удалось перехватить и передать в Москву сведения о том, что поляки намеревались посадить на московский трон уже не Лжедмитрия, а королевича Владислава.

В Тушинском лагере начались раздоры, связанные с выплатой жалования и долгов. Порой дело доходило до вооружённых столкновений. Удерживаемый поляками под стражей, Лжедмитрий в ночь с 27 на 28 декабря, не предупредив Марину, в крестьянской одежде бежал в Калугу. За ним последовали донские казаки. Тушинский стан практически стал распадаться. Царица оказалась никому не нужной.

Сапега, стоявший под стенами Троице-Сергиевой крепости, в начале январе 1610 года с большими потерями отразил нападение сравнительно небольших отрядов воевод Григория Валуева и Давыда Жеребцова. Но следом подошла вся армия Скопы. Сапега без боя велел войскам отступать в сторону Дмитрова. После ряда боев 12 января 1610 года Скопа вынудил Сапегу окончательно снять осаду с Троице-Сергиева монастыря. Сапега отошёл к Дмитрову, разбил близ города стан и укрепился в городском кремле.

Троицкие сидельцы ликовали! Все, кто ещё был способен носить оружие, крестным ходом вместе с монахами, вышли за стены крепости с крестами, иконами и с хлебом-солью. Со слезами на глазах эти люди, пережившие страшную и длительную осаду, холод, голод, раны и смерть ближних, встречали освободителей во главе с молодым русским князем-полководцем Михаилом Скопой. Из главных врат обители навстречу освободителям во главе крестного хода под стройное пение братии шёл архимандрит Иоасаф. Следом за ним с хлебом-солью на подносе выступал келарь монастыря Авраамий. За келарем семенил инок Христофор.

* * *

Разговор двух известных персон (графа С.Д. Шереметева и его знакомой дамы) весной 1908 года, продолжался:

– А чем ещё стал известен Филарет в то время?

– Вы помните ли, сударыня, что в Тушино прибыли послы Сигизмунда?

– Помню! Но что же они могли предложить самозванцу и Рожинскому? – в ответ спросила дама.

– Что Вы, сударыня, в то время в Тушинском лагере царил разлад, вызванный поражением, нанесенным Скопиным-Шуйским и Делагарди. Послы даже не пожелали увидеться с «цариком». Куда успешнее оказались их контакты с «тушинскими боярами»: Трубецким, Салтыковым, Рубцом-Мосальским… Не последнее место в этом списке занимал и Филарет Романов… – отметил Сергей Дмитриевич.

– И результатом этих переговоров стало приглашение на царство королевича Владислава?

– Да, это приглашение уже не одно 100-летие бросает тень на подписавших его, в том числе и на Филарета… Но ведь речь не шла о подчинении России полякам! Ведь были выработаны предварительные условия, состоящие из 18 пунктов, включающих и те, согласно которым королевич должен был принять православие…

– А когда Тушинский лагерь распался окончательно, какова была его судьба? – поинтересовалась собеседница.

– После освобождения Волоколамска в Иосифо-Волоколамском монастыре была захвачена тушинская знать во главе с Филаретом. Их отправили в Москву. Шуйский счел за нужное для себя объявить Ростовского митрополита освобожденным пленником!

Глава 4 Дом Царицы Небесной – Пресвятой Богородицы (1610–1611 годы)