Читаем Царица города – Нева. Путеводитель по водному Петербургу полностью

При Екатерине были построены лоджии Рафаэля. Стены этого помещения возводились Кваренги вдоль Зимней канавки от Старого Эрмитажа. Эрмитажные лоджии являются копией всемирно известной галереи папского дворца в Ватикане – лоджий Рафаэля. Эта галерея состоит из ряда отсеков, образованных одинаковыми полуциркульными арками. Живопись отсеков отражает священную историю. Так, в первом отсеке у входа изображено сотворение мира из хаоса, за ним – потоп, далее – Ноев ковчег, Авраамово жертвоприношение и т. д. Остальные поверхности стен покрыты причудливой, нигде не повторяющейся росписью. Здесь множество различных цветов, листьев аканта, фантастических животных, амуров, человеческих лиц и фигур, переходящих в лиственные орнаменты. Это так называемые гротески Рафаэля, созданные под влиянием античных росписей, увиденных в Риме. По воспоминаниям, эти копии выполнялись лучшими художниками в Риме и в течение 8 лет высылались по частям.

По замыслу императрицы, должна была быть воспроизведена лишь одна лоджия. Однако тонкий знаток искусств Николай Юсупов, которому было дано задание снять копию с лоджии, убедил императрицу и, главное, – Римского папу – в необходимости создания копий лоджии в полном объеме (хочется отметить, что сегодня лоджии Рафаэля в Ватикане закрыты для посещений, а потому сравнительно недавно отреставрированные лоджии Эрмитажа стали еще более ценными для обозрения).

Живопись гармонично сочетается с архитектурой лоджий, создавая цельный художественный образ.

Лоджии Рафаэля соединялись с гостиной, называвшейся алмазной комнатой. В ней по велению императрицы были собраны доставленные из всех дворцов и кладовых, а также из Московской оружейной палаты редкости из бронзы, агата, лазурита, малахита, яшмы и других материалов. Здесь же находились изысканные украшения, исполненные в технике финифти, все домашние уборы царей и бывшие у них в употреблении вещи: часы, табакерки, кувшины, зеркала, бокалы, ножи, вилки, цепочки, солонки, чайные приборы, перья, букеты, а также короны, скипетры, орденские знаки, выполненные из драгоценных материалов.

На эрмитажные собрания Екатерина II всегда являлась в русском платье и говорила по-русски. Все придворные обязаны были следовать ее примеру. Собрания делились на большие, средние и малые. На больших собраниях присутствовали все высшие государственные сановники, иностранные послы, министры. На средние приглашались лица, пользовавшиеся доверием императрицы, на малые – только близкие ей люди. Собрания начинались в семь часов и обычно заканчивались к девяти часам вечера. Причем гостям на них предписывалось не соблюдать этикет. Екатерина II, следуя примеру Петра Великого (вспомним правила при входе в Большой петергофский дворец), собственноручно составила правила, которые были вывешены на дверях при входе.

Первым пунктом значилось: «Оставить все чины вне дверей, равномерно, как и шляпы, а наипаче шпаги; местничество и спесь оставить тоже у дверей, быть веселым, однакож ничего не портить, не ломать… кушать вкусно и сладко, а пить с умеренностью, чтоб всякий мог найти свои ноги для выходу из дверей; сору из избы не выносить, а что войдет в одно ухо, то бы вышло в другое прежде, нежели выступить из дверей». За нарушение этих правил полагалось выпить один стакан холодной воды или прочесть страничку Телемахиды.

Самым строгим наказанием был приказ выучить наизусть шесть строк указанного произведения. Но если нарушалось правило, где было сказано «сору из избы не выносить», виновный никогда более на такие собрания не допускался. По воспоминаниям, особенно наказывались те, кто по привычке вставал перед императрицей. Этим часто «грешил» Л. Нарышкин, наказываемый чтением трудно читаемых стихов Тредиаковского. Но Нарышкин декламировал их с таким пафосом, что вызывал неудержимый смех присутствующих. Любимой игрой на этих вечерах стали вопросы и ответы, в которых гости описывали «события при дворе бамбукового короля». Рассказывались и истории из русской жизни. Довольно часто императрица слышала то, что не могла знать из других источников.

Весьма поощряла императрица и игру в карты. Нередко играла сама, расплачиваясь по-царски – бриллиантами. Следует отметить, что эту игру любили и ее внуки Александр I, Николай I и другие императоры. Все современники отмечали, что Екатерина II была чрезвычайно радушной хозяйкой, всегда следила, чтобы гости хорошо ели и пили. В одной из комнат Малого Эрмитажа по ее желанию был устроен стол, на котором, как по волшебству, появлялись различные яства при помощи подъемной машины. За этим столом императрица разговаривала с гостями искренно и свободно, так как не опасалась слуг, замененных машиной.

Одним из самых любимых ее развлечений был театр. Так повелось, что домашние театры всегда составляли особую гордость русских вельмож. И здесь показателен пример Петра I, который хотел приучить не только приближенных, но и простой народ разделять царские радости и торжества театральными представлениями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжная лавка писателей

Петербургские тайны. Занимательный исторический путеводитель
Петербургские тайны. Занимательный исторический путеводитель

Петербург – самый необыкновенный город на Земле. Загадочный и странный, великий и прекрасный. Именно о нем эта книга. Эта книга и о том, что известно не многим: о тайнах Северной Пальмиры.Она рассказывает не только о городе, его дворцах и памятниках, музеях и парках – но и о людях, о великой истории, многие важнейшие страницы которой нам неизвестны до сих пор. Книга о незаслуженно забытых героях, о тайных сторонах жизни тех, кто давно известен – и о тех петербуржцах, кто умер в изгнании, но сделал очень много для славы города на Неве и для всей России.Словом, если вы, совершая прогулку по Петербургу, хотите узнать обо всех этих загадках, о том, каким был этот великий город, выслушать увлекательный рассказ о нем и его знаменитых обитателях, о его славной истории – путеводитель перед вами!

Владимир Викторович Малышев

Скульптура и архитектура
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие
От Пушкина к Бродскому. Путеводитель по литературному Петербургу
От Пушкина к Бродскому. Путеводитель по литературному Петербургу

Во все века в Петербурге кипела литературная жизнь – и мы вместе с автором книги, писателем Валерием Поповым, оказываемся в самой ее гуще.Автор на правах красноречивого и опытного гида ведет нас по центру Петербурга, заглядывая в окна домов, где жили Крылов, Тютчев и Гоголь, Некрасов и Салтыков-Щедрин, Пушкин и Лермонтов, Достоевский, Набоков, Ахматова и Гумилев, Блок, Зощенко, Бродский, Довлатов, Конецкий, Володин, Шефнер и еще многие личности, ставшие гордостью российской литературы.Кажется, об этих людях известно все, однако крепкий и яркий, лаконичный и емкий стиль Валерия Попова, умение видеть в другом ракурсе давно знакомых людей и любимый город окрашивает наше знание в другие тона.Прочитав книгу мы согласимся с автором: по количеству литературных гениев, населявших Петербург в разные времена, нашему городу нет равных.

Валерий Георгиевич Попов

Путеводители, карты, атласы

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство