Умнейшая женщина, раз почти тридцать пять лет правила такой страной как Россия, недаром дворянство не жалело о периоде самых восторженных и хвалебных отзывов — «блестящий век», «золотой век», «лучшее время» и тому подобные высказывания. Если посмотреть на карту Российской империи, на то есть веские основания.
Три раздела Польши — получили всю Правобережную Украину, всю Белоруссию, герцогство Курляндское с исторической Литвой — Жмудью тоже приплюсовали. На юге так вообще красота — покончили с Крымским ханством — триста лет набегов татарских работорговцев изрядно попили с нас кровушки. Огромное «Дикое поле», весь юг современной Украины, незаселенные людьми богатейшие черноземы. И все оно стало Новороссией, с такими городами как Одесса, Екатеринослав, Севастополь. Да и у турок отобрали изрядно, тот же Очаков или Бендеры.
Надо ликовать и радоваться? Ставить ей везде памятники — как «матери Отечества несравненной»? Ударить во все барабаны от радости?! Или может быть лучше подождать и подумать хорошенько.
Прикинуть клюв к носу, как говорится!
Сейчас в стране, как мне помнится, где то 23 миллиона жителей, плюс-минус лапоть. Из них двадцать миллионов самые бесправные существа, податное население, то, что исторически несет «тягло». И половина из этой массы крепостные крестьяне, самые обычные рабы, которых можно мордовать, продавать оптом и в розницу, и даже убивать — «Салтычиха» тут не исключение, а господствующее правило.
Другая половина податных чуть в лучшем положении — там государственные, то есть лично свободные, несущие тягло в пользу державы нашей. Удельные — собственность царской фамилии лично. Ее… нет, уже моя, значится, кхе. Монастырские…
Стоп, секуляризация проведена и миллион принадлежащих церкви крестьян уже поделили — крепостными стало большинство из них. А как без этого — свет Екатерина Алексеевна именно людскими «душами» постоянно задабривала дворянство, раздавая и государственных крестьян, которые от такой перспективы были не в восторге. А недовольство их вылилось в крестьянскую войну, ту самую, что возглавил донской казак Емельян Пугачев — напудренных голов в париках множество слетело. Так, это я далеко вперед забежал — с этим геморроем предстоит разбираться.
Далее — заводские крестьяне — их к фабрикам приписывают — производство примитивное, а потому рабский труд особенно требуется. Затем инородцы всякие — их собственные феодалы прессуют, всяких мурз, нойонов, ханов порядком хватает. Городовой и посадский люд, те, кто собственного дела не имеет, сюда приплюсовать нужно как наемных работников — имущества у них нет, кроме собственных цепей, как говорил товарищ Маркс. А потому кроме оного железа терять им нечего, а скупок «вторчермета» нет, через два с половиной века появятся.
Веселенькая картина — половина населения в рабстве, забитая и дремучая, а другая, хоть и не рабы, но не менее невежественная и прессуемая властью. И что в остатке?! А в нем те самые три миллиона, большая часть которых хоть какие-то права имеет, среди общего бесправия, а примерно десятая часть, тысяч триста, чувствует себя вполне вольготно, а многие даже кайфуют от имеющегося положения и ресурсов».
Иван Антонович подошел к окну — измайловцы стоят в щеголеватых мундирах, с косичками — ружья в руке, шпаги на поясе. А за ними мужики в посконных рубахах, бородатые, что-то сооружают непонятное. А их с тростью в руке какой-то то ли чиновник, то ли инженер подгоняет, обрушивая иной раз на спины — в результате воздействия, труд, видимо, «ускоряется», «новое мышление» приходит к нерадивому, как любил говорить эти фразы первый и последний президент СССР.
Две России перед окном, и он их сейчас видит отчетливо — одна дворянская, вполне европеизированная Петром Великим, а другая настоящая, древняя, кондовая, истовая — перечень длинный, а народная толща многомиллионная, из тьмы вековой. И эту «новую Россию» ненавидящая утробной злобой — что времена Емельки и покажут.
«А оно надо?»
Иван Антонович мысленно задал себе вопрос и покачал головой — классик ведь не для красного словца сказал — «не дай вам Бог увидеть русский бунт — бессмысленный и беспощадный». А потому принялся размышлять дальше, почесывая себя в разных местах, что немало способствует умственной работе, как доказали многие поколения мужчин.
«Три миллиончика осталось — и что мы видим. Тысяч семьсот казаков, может восемьсот, но меньше миллиона. Пока свободных, но их уже пытаются захомутать крепостничеством. Правда, дворяне резко угомонились после восстания яицких казаков — звоночек был опасный. Потому запорожцев на Кубань выперли, не стали с ними воевать до посинения. А донские казаки сами… рабов имели. Малороссийские и сибирские городовые казаки службу несли. Они опасны для дворянства уже тем, что народец этот свободу самозабвенно любит и воевать умеет, за столетия научился. Так что с казаками дворянские власти предпочли добром договориться, оставив кой-какие привилегии. Не додавили, так сказать.