Царский Рим в междуречье Оки и Волги

По-видимому, еще одним вариантом такого христианского креста является крест в виде КЛЮЧА. Известно, что Христос вручил апостолу Петру КЛЮЧИ от Рая.

Рис. 1.176а. Старинные гербы на потолке дворца в польском городе Корник (White Lady Castle of Kornik). Внизу, в центре, мы видим «угловатый крест». Фотография сделана проф. А.А. Тужилиным в июне 2005 г.

Вернемся к Плутарху. Далее, этой «кривой палкой» авгуры, то есть римские священники, во время гаданий, то есть священнодействий, очерчивают в воздухе ЧЕТЫРЕХУГОЛЬНИК. Вероятно, здесь говорится, что христианские священники благословляют прихожан крестом, совершая крестное знамение. То есть, держа в поднятой руке крест, очерчивают им в воздухе четырехугольник, как бы рисуя больший крест. Кстати, было бы интересно понять, почему Плутарх назвал христианский крест словом ЛИТЮОН.

«Кривая палка» царя Ромула, как сообщает Плутарх, хранилась на Палатинском холме как святыня. По-видимому, здесь говорится, что Крест Господень какое-то время сохранялся в Новом Риме = Царь-Граде в память об императоре Андронике-Христе.

По Плутарху, затем Рим был захвачен галлами и в значительной степени сожжен: «Все другое было истреблено пожаром» [87], с. 56. По-видимому, речь идет о взятии Царь-Града = Трои = евангельского Иерусалима крестоносными войсками в 1204 году. Напомним, что, согласно нашим результатам, Крестовые походы были вдохновлены местью за распятие Андроника-Христа в Царь-Граде = Новом Риме в 1185 году. Как мы обсуждали в книге «Начало Ордынской Руси», Царь-Град = Троя был практически полностью сожжен в 1204 году в результате Троянской войны = Крестового похода. Об этом страшном пожаре Рима = Царь-Града, вероятно, и говорит «античный» Плутарх. Крестовые походы на Царь-Град и разрушение города в 1204 году имели длительные и тяжелые последствия. Практически то же самое говорит и Плутарх о взятии Рима галлами. «Взявшие Рим галлы были выгнаны Камиллом; НО ГОСУДАРСТВО НЕ МОГЛО СКОРО ОПРАВИТЬСЯ ОТ ПОСТИГШЕГО ЕГО УДАРА» [87], с. 64.

Далее он сообщает, что во время взятия Рима галлами священная «кривая палка» Ромула исчезла где-то в Риме. По-видимому, Древо Господне = Истинный Крест действительно был спрятан где-то в Царь-Граде во время нашествия крестоносцев в начале XIII века н. э., и какое-то время считался утерянным.

По Плутарху, после ухода галлов из сожженного ими Рима «кривая палка» Ромула была неожиданно найдена «под глубоким слоем пепла». Оказалось, огонь не повредил святыни. Это событие расценивалось римлянами как чудо. Поскольку мы уже поняли, что речь здесь идет об Истинном Древе Господнем, то данный сюжет становится абсолютно прозрачным. Говорится, по-видимому, об Обретении Креста Господня, то есть об обнаружении Святого Креста императрицей Еленой, матерью Константина Великого = Дмитрия Донского, см. рис. 1.177. Царице Елене было чудесное видение, открывшее ей место ЗАХОРОНЕНИЯ Креста, на котором был распят Христос. По ее приказу земля в указанном месте была разрыта, и в глубине обнаружился невредимый Крест Господень. Это событие считается великим чудом. В его честь установлен известный церковный праздник. Обретение Креста многократно изображалось средневековыми живописцами. См. подробности в нашей книге «Начало Ордынской Руси».

Рис. 1.177. Русская иконка «Константина и Елена». Стеатит, резьба. Якобы XIII в. Взято из [37], с. 75.

26. История обретения Истинного Креста Господня на флорентийской фреске XIV века Византийская императрица Елена, она же библейская царица Савская — это русская княгиня Ольга

Задержимся немного на истории обнаружения Истинного Креста Господня ввиду важности данного сюжета.

В книге «Начало Ордынской Руси» мы показали, что история Обретения Креста Господня в Иерусалиме императрицей Еленой, матерью Константина Великого, является дубликатом истории русской княгини Ольги, прибывшей в Царь-Град и крестившейся там. Кроме того, в книге «Методы», гл. 4:13, было показано, что библейская царица Савская — это тоже княгиня Ольга. Напомним, что царица Савская пришла к царю Соломону, принесла подарки и восхитилась его мудростью, см. рис. 1.178.

Рис. 1.178. «Царица Савская перед Соломоном». Конрад Виц. Алтарь «Зерцало человеческого искупления». Якобы около 1435 г. Взято из[112], илл. 73.