В отношениях между Францией и Империей существовали еще две проблемы, которые вызывали трения. Первая — это пожалование десятин Филиппу и его предшественникам от епархий в старом Срединном королевстве; вторая — мечта Генриха VII о восстановлении королевства Арль. Людовик Святой получал субсидии из Срединного королевства на свои крестовые походы, но поскольку его экспедиция соответствовала древнему идеалу священной войны христиан против неверных, не могло быть особых возражений против того, чтобы он собирал десятину в нефранцузских округах. Совсем иначе обстояло дело, когда Карл Анжуйский получил десятину от провинций Безансон, Вьенна, Амбрён и Тарантез для своего чисто политического крестового похода против короля Манфреда. Еще хуже было, когда Филипп III получил десятину от тех же провинций, плюс Льежа, Меца, Туля и Вердена, на крестовый поход против Арагона в 1285 году. Король Рудольф опротестовал это пожалование десятины, но не получил никакого удовлетворения. Когда в 1289 году пожалование было возобновлено — теоретически для продолжения войны с Арагоном, а фактически для выплаты долгов за кампанию 1285 года — богатый Камбре был заменен на бедные Амбрён и Тарантез, а в остальном список остался прежним[1207]
.Однако, как отметил Керн, эта политика требования десятины от имперских епархий была отменена Филиппом Красивым после 1289 года[1208]
. И она не была возобновлена ни в его царствование, ни в царствование его сыновей. Вероятная причина перемены заключается в том, что с 1295 по 1304 год все десятины были предоставлены Соборами французской Церкви, которые, конечно же, не могли навязывать свои решения имперским епархиям. Следующая десятина, собранная только в 1307 году, была введена Бенедиктом XI для восстановления "хороших денег" во Франции[1209], и было бы затруднительно оправдать распространение этого сбора на Церкви за пределами королевства. Между пожалованием десятины 1289 года и следующим неограниченным пожалованием Климента V в 1310 году прошло более двадцати лет. К тому времени было уже поздно ссылаться на более ранние прецеденты, даже если королевские счетоводы оставили пустые места в своих записях для провинций Вьенна и Безансон[1210]. Также, возможно, что десятины от имперских епархий приносили мало дохода, и что изменение французской политики могло бы лучше послужить примирению с духовенством таких мест, как Туль, Верден и Безансон. Исключением была епархия Камбре, которая находилась в церковной провинции Реймс и часть земель которой лежала в пределах королевства. Камбре выплатил десятину в 1304 году, без указания территориальных границ[1211]. Город уже выплачивал десятину в 1297 году с земель епархии во Франции[1212]. Так что Лион является лишь кажущимся исключением. За исключением самого города, вся церковная провинция находилась в пределах королевства и должна была платить десятину либо по папскому распоряжению, либо по решению Собора французского духовенства. И Лион регулярно платил десятину без каких-либо протестов[1213]. Короче говоря, после 1291 года сбор десятин в отношениях Филиппа с Империей не вызывал никаких проблем.