Целеустроение

В доме должен быть достаток – вот это и определяет меру труда или усилий, отводимых на обеспечение жизни.

По сути, ты должен размышлять в целеустроении не о том, как выжить, об этом ты размышляешь без целеустроения, а о достижении достатка.

В целеустроении говорится, что ты занимаешься им только в свободное время от мамки, но при этом первый этап работы – долги. Это кажется противоречием. Кажется, что первым этапом должна быть Мамка. На самом деле, когда ты приступаешь к целеустроению, ты находишься на каком-то этапе разработки Мамки, потому что ты и так все делаешь для своего жизнеобеспечения. Поэтому ты ничего не меняешь в Мамке сразу, а, используя ее, разбираешься с остальными ступенями. По мере высвобождения сил ты сможешь вкладывать их в Мамку и достаток – и тогда-то и начнутся изменения в них. Но не раньше. Вся работа на начальном этапе идет через кресение и писанку, а не целеустроение.

Кроме Мамки и целей, жизнь будет постоянно подсовыватькакие-тодела – жизненныенеобходимости, в которые надо вкладывать силы и время. Их надо сразу отнести к Мамке, как ее побочные явления. И решать в первую очередь. Чем хороши побочины? Они не требуют планирования или целеполагания. Ты ничего не должен с ними рассчитывать, ты просто осмысляешь, как сделать их лучше, легче и быстрее, все остальное они делают сами, в отличие от хвостов, которые висят на тебе и сосут твою жизнь. Побочины – это всяческие неожиданности типа прорванной канализации, выкапывания картошки или взятия денег взаймы.

С ними недопустимо только одно – откладывать их на потом. Тогда они запоминаются и превращаются в хвосты, поскольку съедают память и силы. Но это неизбежно. Поэтому учитесь вязать узелки на память – писать списки дел.

Проверкой того, создал ли ты свою Мамку, является твой ответ на горячие предложения, то есть на авантюры. Если ты не уверен в Мамке, то любое предложение быстро заработать, урвать где-то легкий кусок и тому подобное вызывает у тебя отклик. И даже если ты отказываешься, ты все равно переживаешь и коришь себя за трусость по сравнению с другими людьми, которые свой шанс не упустили бы.

Если же Мамка у тебя более или менее устойчивая, помимо твоей воли, она меняет твой характер. Как только в предложении другой стороны звучит: «Только побыстрей», – то есть ты почувствовал, что тебя ограничивают во времени на размышления, ты тут же начинаешь сопротивляться этому. Ты больше не хочешь ничего «жареного».

Это сопротивление – попытка перевести тебя в ускоренный режим, где у тебя не будет хватать времени на осмысление происходящего, и ты вынужден будешь руководствоваться советами своего «более опытного товарища», является тестом на то, стал ли ты хозяином самому себе, хотя бы в части своей Мамки.

Мечта, Маговей

«Добрые» и «злые» мечты. Маговей

Работа с мечтами начинается после того, как целеустроение будет очищено от всего чужого и случайного, и останутся только свои цели, да и из них все легкодоступные будут убраны, и останутся цели трудные, на которые силы не хватает. Их можно назвать мечтами, потому что они могут просуществовать всю жизнь и так и не быть достигнуты.

Работа с мечтами разбивается на две части в соответствии с тем, какими бывают мечты: «добрые» и «злые».

Добрые и злые – это всего лишь искусственные оценки общества и к очищению отношения не имеют, а имеют отношение только к неуязвимости. Именно исходя из понятия неуязвимости и делается эта работа. Достигать «добрую» мечту ты можешь свободно, даже рассчитывая получить понимание и поддержку общества.

А вот достигать злой мечты не рекомендуется, этим можно навлечь на себя преследование общества.

Но это с точки зрения социально-политической. С психологической же точки зрения ты должен освободиться от всего, в том числе и от злой мечты.

А как можно от нее освободиться? Или отменить, или достигнуть. Отменить цель или мечту можно, только если у нее нет «матки», то есть более высокой цели. Но это редкий случай, чаще всего все цели нужны нам как ступени для достижения более высоких целей. Отмена не произойдет, если не будет разрушено то, ради чего эта ступень-цель создавалась.

А отменить более высокую цель подчас можно, только воплотив, то есть опять же, выполнив все подготовительные шаги. Отменить же ее просто невозможно, потому что без ее воплощения не возвращается цельность сознания.

Пример. Сила нужна для злой цели – отомстить. Отомстить нужно для злой цели – выпустить ненависть, переполняющую тебя. Ненависть же нужно выпустить ради великой доброй цели – восстановление справедливости. Восстановление справедливости нужно для доброй цели – обретение свободы.

Все взаиомосвязано, и «зло» оказывается лишь отрицательным объемом «добра», недодобром. Следовательно, все – и силы, и месть, и ненависть – необходимы как ступени на пути обретения свободы. Но это не значит, что мы должны их выпускание признать оправданным. Тут надо схитрить.

Открытое выпускание ненависти поведет к твоему уничтожению, как и прямая мстительность.