Читаем Целостность полностью

Травмирующий опыт в прошлом, который обуславливает поведение в настоящем, а также многие родовые кармические программы являются следствием непринятия «Как есть» событий прошлого. Другими словами то, что вы не смогли принять «Как есть» в детстве или во взрослом возрасте, – причина ваших проблем. Соответственно события, принятые «Как есть» в настоящем, не будут повторяться в будущем.

Как говорит Лиз Бурбо: «Вы будете проживать ситуацию снова и снова так долго и до тех пор, пока не проживёте её в любви и принятии…»

Если вы будете тотальны в этой практике, то заметите, что сначала у вас уйдёт чувство разделённости с объектом принятия. А принимая «Как есть» свои ощущения (возможно – боль) и эмоции, объект принятия начнёт быстро объединяться с единым сознанием и перестанет существовать отдельно и вызывать какие-либо реакции.

В психологии эффективно используется регрессионный транс, а для самостоятельной работы применяются техники перепросмотра личной истории. В ходе этих техник, принимая «Как есть» фрагменты личной истории, происходят разобусловливание и глубокая трансформация подсознания.

Что вам даст обретение навыка самоисцеления на всех уровнях:

• высвобождение безграничного потенциала для реализации задач Души;

• осознание своего пути и предназначения;

• отсутствие препятствий в достижении целей и изменении целей;

• освобождение от внутренних и внешних конфликтов;

• колоссальный энергетический потенциал;

• расширение сознания;

• осознание «кто ты есть?»;

• внутренняя свобода; и этот список можно бесконечно продолжать…

Жизнь – единство и борьба противоположностей. Инь и Ян. При помощи практики принятия «Как есть» исключите из этого уравнения «борьбу». Останется: Жизнь = единство. Затем, разотождествляясь с любыми ментальными формами, исключите и «единство».

Оставьте просто – Жизнь! Жизнь и есть – Ты!

Осознанность и наблюдатель

Осознанность – это непрерывное отслеживание текущих переживаний, то есть состояние, в котором субъект фокусируется на переживании настоящего момента, не вовлекаясь в мысли о событиях прошлого или о будущем. Это способность сознания к наблюдению собственной деятельности. Такое определение осознанности подразумевает, что субъективные переживания могут восприниматься самим субъектом непосредственно, без концептуализации, и принимаются как таковые.

Wikipedia

Осознанность развивается при пробуждении внутреннего наблюдателя. Это явно происходит в процессе взросления психики. Этот наблюдатель присутствует на протяжении всей жизни, но в младенчестве и детстве не имеет достаточной силы для осознанности. Затем осознанность развивается.

Вот очень сильная практика от Экхарта Толле.

Учимся осознанности!

А вот если бы изобрели распознающую речь технологию, как в смартфоне, но работающую в вашей голове?

Тогда каждая мысль облекалась бы в слово, и в конце дня вы могли бы распечатать внутренний диалог за прошедшие сутки.

Какие выводы вы могли бы сделать, прочитав всё это?

Какими были ваши мысли?

Неприятными и критикующими или позитивными?

Слышали ли вы постоянные жалобы на окружающих или, наоборот, слова одобрения?

Был ваш диалог, в целом, конструктивным или деструктивным?

Попробуйте «распечатать» мысли в реальном времени, когда почувствуете раздражение или отчаяние.

Представьте исписанные листы бумаги.

О чём говорит ваш внутренний голос?

И чтобы вы ответили человеку, который озвучил вам ваши мысли?

Возможно, в этот момент вы поймёте, что никто не говорил с вами так грубо, как вы сами.

Как только вы «услышите» то, что думаете о себе или других людях, вы сможете управлять мыслями.

А мысли формируют реальность.


Станьте более наблюдательным. Наблюдайте, что происходит внутри. Наблюдайте за происходящим «снаружи». Наблюдайте, как связано происходящее внутри и «снаружи». Вы узнаете много нового. Наблюдая за собой, вы сможете познать Вселенную.

Знания о тонких телах

Перейти на страницу:

Похожие книги

Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука