Читаем Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни полностью

Крест освобождает вас. Если вы постигли крест, вы сидите вместе с Богом.

70.    НЕ СЛЕДУЯ НИ ОДНОМУ ЗАКОНУ

Обеты существуют для безнравственных,

Тогда как праведник, любя всё живое,

Не следуя ни одному закону,

Хранит с благоговеньем Божью жизнь.

1.  «Праведник любит всё живое». Что это значит?

2.  Как вы храните с благоговеньем божью жизнь?

КОММЕНТАРИЙ

Небо синее, вода течёт. Если вы постигли истинный смысл этого, то вам улыбается Бог.

71.    СОЛОВЕЙ И КУКУШКА.

Кукушки простая песнь

Не может задеть соловья.

Но если я не вторю тебе,

Ты сразу осудишь меня.

1.      Что значит «не может задеть соловья»?

2.      Что значит «кукушки простая песнь»?

КОММЕНТАРИЙ

Собака лает «гав, гав»! Петух поет «ку-ка-ре-ку»!

72.    ВНУТРИ, СНАРУЖИ.

Когда уходишь ты, входит Бог.

Так уйди – пусть Бог войдёт.

Не быть — пребывание в Боге.

Не делать — в Божьем законе жить.

1.      Кто создает внутреннее и внешнее?

2.      Бог внутри вашего ума или снаружи?

3.      Что значит «не быть»?

4.      Что значит «не делать»?

КОММЕНТАРИЙ

И приходя и уходя, Бог никогда от вас неотделён.

Если вы смеётесь, Бог радуется, если вы плачете, Бог печален.

73.    РОЖДЕНИЕ И СМЕРТЬ ХРИСТА

Для меня Христос родился человеком,

Для меня же принял смерть Христос,

Если сам не превращусь я в Бога,

И  рождение, и смерть его не в счёт.

1.      Есть ли у Христа рождение и смерть?

2.      До того как родился Христос, кто заботился о тебе?

КОММЕНТАРИЙ

Синее небо — лицо Христа, синие горы — его тело.

74.    РОЗА ЦВЕТЁТ

Роза цветёт, потому что цветёт

Она не спрашивает ПОЧЕМУ.

И не старается она

Привлечь мой взгляд.

1.      Почему цветёт роза?

2.      Как роза привлекает ваш взгляд?

КОММЕНТАРИЙ

Ребёнку хочется поймать бабочку. Рыбак опускает в воду свою приманку.

75.    ПРИРОДА ВСЕХ ВЕЩЕЙ

Если в природу всех вещей

Ты хочешь проникнуть,

К одной лишь вещи найди подход,

И тебе откроется всё.

1.      Как вы проникаете в природу всех вещей?

2.      Где находится подход,

к одной лишь вещи?

КОММЕНТАРИЙ

Ваше лицо не может увидеть ваше лицо. Природа не может видеть природу. Если вы хотите видеть своё лицо, то это уже большая ошибка: природа, понимающая природу — тоже большая ошибка. Как вы видите своё лицо? Как вы понимаете природу? Будьте осторожны. Собака лает на улице «гав, гав»!

76.    ДОСТИЖЕНИЯ ИСЧЕЗАЮТ

Все чего ты достиг и хранишь в закромах

Исчезнуть должно в конце,

Так стань же тем, чем являешься ты

Тем, что превосходит весь мир.

1.      Если, в конце концов, всё исчезнет, то где вы находитесь?

2.      Что значит «превосходит весь мир»?

КОММЕНТАРИЙ

Является ли Богом то, что вы сейчас видите? Является ли Богом то, что вы сейчас слышите? Если вы постигнете этот момент, то будете свободны.

77.    НЕТ СТРАХА СМЕРТИ

Не имеют мудрые страха смерти

Слишком часто они умирали

Для эго с его тщеславием

И для всего, что связывает их.

1.      Когда вы умрёте, куда вы уйдёте?

2.      Если вы ни к чему не привязаны, тогда что?

КОММЕНТАРИЙ

Возвращая наёмный автомобиль, вы должны платить за аренду.

78.    ВСЕГДА В РАЮ

Ни единой мысли о грядущем

Мудрый не имеет никогда.

Поскольку здесь, на этом месте

В раю находится всегда.

1.      Как вы не думаете о грядущем?

2.      Что означает «всегда в раю»?

КОММЕНТАРИЙ

Когда появляется желание, то появляются ад и рай. Когда желание исчезает, исчезают ад и рай.

79.    ГЛУБОЧАЙШАЯ МОЛИТВА

Только глубочайшая из всех молитв

Объединит меня с тем

Кому её возношу.

1.      Во время молитвы, как вы становитесь единым целым с молитвой?

2.      Что такое «глубочайшая молитва»?

КОММЕНТАРИЙ

Мать массирует живот своему ребенку. Священник молится в церкви.

80.    В ЦЕНТРЕ ДУШИ

Пока рая чудесного ты не найдешь

В самом центре своей души,

И малейшего шанса нет у тебя

Когда-то в него войти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика