Читаем Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни полностью

1.  Что значит «прямо перед вами»?

2.  Нет «Я», нет «Вы» — как же вы видите?

3.  Чего достиг ученик?

КОММЕНТАРИЙ

Глупый, глупый, глупый, как бетонная  балка. Вы должны видеть ясно, слышать ясно.

97.    ЧАЙНАЯ ЧАШКА

Однажды Ман Гонг Суним пил чай с Дзен Мастером Со Волем. Во время разговора Со Воль поднял чайную чашку и сказал: «Не говорите, что это чайная чашка. Не говорите, что это не чайная чашка. Что вы можете ответить»? Ман Гонг ответил правильно, поэтому Со Воль был очень доволен.

1.  Если бы вы были там, как бы вы могли ответить?

КОММЕНТАРИЙ

Монах любит лапшу и пирожные. Мирские люди любят красивую одежду и обувь.

98.    КРИК ПЕРЕД ВОРОТАМИ

Дзен Мастер Хэ Бонг посетил Дзен Мастера Ман Гонга и, стоя перед воротами, три раза крикнул: «Айго! Айго! Айго!» Ман Гонг поднялся со своей подушки, лёг в постель и правильно ответил ему. Тогда Хэ Бонг хлопнул в ладоши и засмеялся: «Ха, ха, ха». Услышав это, Ман Гонг тут же встал с постели и опять ответил ему.

1.  Каков был первый ответ Ман Гонга?

2.  Каков был второй ответ Ман Гонга?

КОММЕНТАРИЙ

И Ман Гонг и Хэ Бонг вверх тормашками упали в океан.

99.    БРОСАНИЕ КАМНЕЙ

Однажды Дзен Мастер Ман Гонг навестил Дзен Мастера Хан Ама в храме Горной Тишины. Когда Ман Гонгу пришло время уходить, они вместе пересекли мост. Ман Гонг поднял камень и бросил его перед Хан Амом, тогда Хан Ам поднял камень и бросил его в воду.

«Многое было потеряно в этом путешествии»,— сказал Ман Гонг сам себе.

1.  Если б вы были на месте, где это происходило, что бы вы сделали?

2.  Ман Гонг сказал: «Многое было потеряно в этом путешествии»,— что это значило?

КОММЕНТАРИЙ

Ничего не создавайте. Ничего не удерживайте. Тогда, когда вы видите, когда вы слышите — это лучше, чем Будда.

100.    МАСТЕР КО БОНГА

Еще до того как стать великим учителем Дзен китайский Мастер Ко Бонг понял множество коанов. Однажды Дзен Мастер Анг Сан залал ему вопрос: «В повседневной жизни, когда ты ходишь, сидишь, разговариваешь, твой мастер ясен?»

«Да, мой мастер очень ясен.»

«Тогда я спрошу тебя. Когда ты спишь так глубоко, что даже не видишь снов, и твой ум отсутствует, не способный ни видеть, ни слышать, где в это время находится твой мастер?»

Ко Бонг был полностью озадачен и не мог ничего ответить. Он решил практиковать, удерживая этот вопрос, намереваясь не отступаться даже, если это сведет его с ума. Прошло шесть лет. Затем, однажды ночью, совершая со своим другом паломничество на Север Китая, Ко Бонг заночевал в гостиннице. Его друг сразу заснул, а Ко Бонг сел медитировать. Внезапно, когда его друг повернулся во сне, его деревянное изголовье упало на пол. Услышав этот звук Ко Бонг получил просветление. Наконец-то он понял не только тот коан, который ему дал учитель, но все коаны, идущие от Будды и прославленных учителей.

1. Когда вы бодрствуете и когда вы спите, ваш      мастер один и тот же или разный?

2. Что является вашим мастером, когда вы бодрствуете?

3. Что является вашим мастером, когда вы спите?

4. Когда вы глубоко спите, не видите снов и не имеете ума, где находится ваш мастер?

КОММЕНТАРИЙ

У глаз есть работа глаз, у ушей – работа ушей, рот имеет работу рта, ум – работу ума. Если у вас нет ни глаз, ни ушей, ни рта, ни ума, то какого рода работа будет у вас? Если вы все еще не можете найти свою работу, то идите пить чай.

101.    СТАРЫЙ ДОЛГ

Дзен Мастер Ман Гонг послал письмо Дзен Мастеру Хан Аму. В письме сказано: «Мы десять лет не виделись. Облака, полная луна, горы и вода повсюду одинаковы, но я думаю, что ты находишься на холодном севере и хочу, чтобы ты перевез свои вещи на юг, где тепло, и здесь бы учил учеников».

Хан Ам написал в ответ: «Я очень беден. Я думаю о старом долге». Ман Гонг ответил: «Старик любил своего внука и его род был беден». Хан Ам написал: «Вор уже ушел. Не натягивай лук». Ман Гонг ответил: «Стрела уже пронзила голову вора».

Каково значение:

1.  «Я очень беден. Я думаю о старом долге».

2.  «Старик любил своего внука и его род беден».

3.  «Вор уже ушел. Не натягивай свой лук».

4.  «Стрела уже пронзила голову вора».

КОММЕНТАРИЙ

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика