Ценности и цели

Быть искренним во всем, что вы говорите, и избегать любого вида притворства, чтобы произвести впечатление на других людей. Лояльно отношусь к недосказанности или скрытию какой-то информации. Но лицемерие и враньё – это ужасно.

Счастье

Это может показаться очевидным. Но не все так просто. Многие люди не тратят время на то, чтобы по-настоящему найти то, что делает их счастливыми, чтобы затем иметь возможность планировать свою жизнь с учетом этих вещей. Либо, обманывают сами себя, считая, то, о чем что рассказали – есть счастье. На самом деле все просто. Понять счастлив ты или нет, легко. Ты просто это чувствуешь или не чувствуешь.

Счастье, достаточно сложная ценность. По одной концепции, счастье в моменте и не может длиться продолжительное время. По другим – наоборот. Большинству людей, легко поверить в первую, потому что все ощущали счастье в моменте, которое улетучивается. Но только те, кто был в этой энергии продолжительное время, допускают, что противоположный подход может быть истиной. Чтобы узнать, нужно разобраться, что на самом деле, делает тебя счастливым на продолжительное время и стараться создавать это в своей жизни. Постоянно испытывать счастье невозможно, но прийти к балансу и гармонии, вполне реально.

Отдых

Отдых сильно важен. Я стараюсь давать его своему телу и разуму, таким образом, чтобы быть на высоте в своей игре, в те моменты, когда это действительно важно.

Развитие

Развитие – это факт нашего существования. Мы меняемся на нескольких уровнях: биологическом, социальном, культурном, психологическом. Развитие должно быть гармоничным и проходить по всем аспектам. Наиболее ценными считаю психологический и культурный уровень.

Вдохновение

Источники вдохновения помогают найти силы, чтобы созидать.

Непредубежденность

Это хорошая ценность, стала близка мне не так давно. Теперь, даже если думаю, что не согласна с какой-либо идеей или концепцией, допускаю возможность рассмотреть её с другого ракурса. И открыта к тому, чтобы рассматривать, изучать, и принимать, другие различные идеи и концепции, возможно полностью противоречащие той, которая изначально была для меня фундаментальной.

Дружба

Дружба всегда предполагает определенные нравственные принципы – верность, постоянство, честность. Одно только осознание того, что у нас есть такой человек (люди), греет душу. Дружба – это равноправие и доверие, сочувствие и принятие, развитие.

Красота и Гармония (Эстетика)

Создавать и сохранять гармонию, с целью достичь универсальной гармонизации отношений с миром, с другими людьми и с собой. Красивое, притягивает красивую жизнь, посредственные вещи притягивают посредственную жизнь. Природа и предметы искусства могут приносить невероятные чувственные впечатления.

В понятии ценность, слишком высок субъективный момент. Корень слова – цена.

И может возникнуть иллюзия, что мы эти цены назначаем сами. Действительно, если так трактовать ценности, то это опасно. Но, с другой стороны, ценности содержат в себе и объективный компонент. Но от субъективного компонента избавиться всё равно не получится. Речь сейчас об альтернативе ценностям – это религиозные верования.

Если человек верующий, то он в принципе может обойтись и без ценностей. Потому что то, что для светского человека делают ценности, для религиозного человека делает культ и вера.

Религия является ценностью только с точки зрения человека либо теряющего веру, либо приобретающего веру. Потому что для человека верующего, конструкция религия – ценность, полностью бессмысленна.

Ему незачем так размышлять. Потому как если ты верующий, ты просто ведешь себя в соответствии с твоей верой и получаешь все то же самое, что получают люди, руководствующиеся ценностями. Объективно, это очень похоже, просто называется по-разному.

Верующий человек говорит, например так: «Господь сказал, плодитесь и размножайтесь. Поэтому я создаю семью. Не потому, что она ценна конкретно для меня, а потому что такова заповедь.» Здесь явно видно, как тип поведения меняется с ценностно-рационального на традиционный.

Если мы руководствуемся ценностями, то мы постоянно проверяем эти ценности умом. А верующие люди, часто с подозрением относятся к интеллектуальным рассуждениям, потому что, по их мнению, это может веру как укрепить, так и разрушить ее.

Среди церковных людей есть интеллектуалы, но есть и антиинтеллектуалы, которые рассуждают так:

«Лучше не рисковать. У нас и так все хорошо, зачем нам включать ум и задавать лишние вопросы.» Верующие не пользуются понятием ценности, а если и пользуются, то это уступка светскому сознанию, потому что понятие ценности произошло точно не из церковной среды. Оно произошло из светского языка и идет от Ницше.

Но при всей неоднозначности его отношения к христианству, Ницше трудно назвать христианским философом.

Везде, где бы мы не встречали понятие ценность, просматривается либо осторожное отношение к вере, либо отстраненное.

На языке веры скорее будет использоваться слово благо, а не ценность.