Читаем Центурии. Книга пророчеств полностью

Не следует придавать номеру катрена большой эсхатологической глубины, – в текстах Нострадамуса апокалиптическое число 666 нигде не упоминается, что говорит о малом значении, которое он ему придавал. Согласно Б. Брендамуру, «новой сектой» здесь следует считать христианство, а местом ее «основания» – Рим. Однако слово «секта» в XVI в., как и сейчас, звучало осуждающе, и катрен следует понимать именно так, как он написан – когда возникнет новая секта (=протестантство), в апреле благодаря землетрясению откроется земля, и будет найдена могила «великого римлянина». Кого Нострадамус понимал под последним, сказать трудно; однако, по аналогии с 9-84, речь может идти об одном из членов первого или второго триумвирата. По-видимому, речь идет об Октавиане Августе. Интерес к этому императору и его деятельности был чрезвычайно велик в Европе XVI в.; «золотую середину» – лозунг политики принцепса – восславляет Рабле (III, XIII), Сервантес говорит о спокойствии времен Октавиановых («Дон Кихот», I, XLVI). В XVI в. неоднократно сообщалось об обнаружении гробницы Августа (в 1519 и 1521 гг., см. 3-65; сообщения оказались ошибочными). Популярность Августа возросла еще больше в 1555 г., после обнаружения императорскими послами в Анкаре стелы с записанными на ней «Деяниями божественного Августа», краткой политической автобиографией Октавиана.

При основании новой секты – к этому же периоду (1517–1520 гг.) относится начало активной деятельности Мартина Лютера и оформление движения Реформации.


6-67

«…Рожденным неподалеку от койки» (issu non loing du peaultre) – очевидно, зачатым в незаконной связи.

Жестокий и бездарный правитель. Возможно, аллюзия на Нерона, родившегося от развратной Агриппины.


6-68

Бунт против полководца и вторжение Альбы в Рим. Очевидно, аллюзия на разрыв Восельского перемирия (осень 1556 г.)


6-69

«Те, кто давал, будут принуждены взять» – аллюзия на пассаж из второго диалога «Кимвала мира» Деперье: Те, что имели обыкновение давать, с моей помощью приучаются просить (фраза вложена в уста карикатуры на Лютера и, насколько можно понять Деперье, содержит намек на ограбление духовенства в результате Реформации).

Последние две строки – аллюзия на переход французскими войсками Альп и вызванные этим конфликты (Итальянские войны).


6-70

Великий Ширен — Генрих II (см. 2-79).

После «Все дальше» – т. е. после императора Карла V, чей девиз звучал как «Все дальше» (лат. Plus Ultra, нем. Noch Weiter).

Трудно сказать, что заставило Нострадамуса опубликовать этот катрен, где королю Генриху сулится императорская корона. Трон Священной Римской империи действительно был обещан Генриху II протестантскими князьями (в т. ч. и Морисом Саксонским) в 1551 г. на случай смерти или отречения Карла V. Однако в самое короткое время ситуация изменилась. Уже с 1555 г. обязанности императора фактически выполнял младший брат Карла Фердинанд; в 1558 г. он был избран императором. Видимо, у Нострадамуса были какие-то резоны предполагать, что политическая ситуация в Европе вновь резко изменится и что императором станет «его» король; см. также 6-87.


6-71

Львы – возможно, англичане (на гербе Англии – три льва или леопарда).

Орлы – имперцы.

Предательство в национальном масштабе.


6-72

Из-за притворного исступления божественного переживания – речь идет об одержимости (острые эмоционально-психические переживания).

Придворная дама, склонная к пограничным состояниям, полагаемым ею божественными, в угоду черни осуждается судейскими как ведьма.


6-73

Модена – город в герцогстве Феррара, удел д’Эсте.

Неясные интриги вокруг Феррары, входившей в орбиту французского влияния.


6-74

«Три и семьдесят чересчур уверенных преданы смерти» – довольно большое разовое число жертв репрессий для XVI в. В 1555–1558 гг. во время католического террора Марии Тюдор было казнено около 300 человек.

Отсутствие указаний на место затрудняет трактовку катрена; возможно, речь идет о Марии Тюдор, королеве Англии в 1553–1558 гг., однако последняя не изгонялась из страны.


6-75

Мятеж флотоводца.


6-76

Творение Антенора – Патавия (Падуя), основанная легендарным троянцем Антенором. В XVI в. контролировалась Венецией.

Смерть подесты (наместника) в результате заговора и истребление толпой членов его клана. Нечто похожее имело место в 1478 г. во Флоренции, когда заговорщики зарезали Джулиано Медичи во время торжественной службы в соборе и пытались убить его брата Лоренцо Великолепного.


6-77

Из двух флотов победит один – см. 1-35.

Имола – город в Папской области.

Война с участием Германии, Флоренции (Тосканы) и папства.


6-78

Великий Селин-полумесяц — Генрих II.

Басилевс (греч. Basilevs) – царь, император, вообще властелин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лунные узлы в гороскопе. Предсказания судьбы
Лунные узлы в гороскопе. Предсказания судьбы

Лунные узлы относятся к факторам, оказывающим очень сильное влияние на натальную карту. Это невидимые космические силы, формирующие наше предназначение, высвечивающие наш кармический потенциал и освещающие истинный смысл нашего существования. Что могут сказать узлы о вашем жизненном пути?Предлагаемое вашему вниманию руководство научит вас оценивать силу лунных узлов – точек, в которых лунная орбита пересекает солнечную. Вы узнаете о том, как северный и южный узлы можно использовать в качестве автономных инструментов для создания точной интерпретации натальной карты, просто по их положению в домах и знаках, по отношению к планетам-управителям, по аспектам, и по отношению к другим факторам натальной карты. Кроме того, знание местоположения восходящего узла позволяет определить задачи на текущее воплощение, а заходящего – свои деяния в прошлых жизнях.Узнайте, как узлы влияют на особенности личности и внешность человека. Предскажите основные тенденции и события на год вперед. Приобретите бесценное понимание своих отношений с друзьями и любимыми.Книга будет очень полезна как для начинающих, так и опытных астрологов. Воспользуйтесь трансформирующей энергией лунных узлов, и вы пойдете по пути своей личностной и духовной эволюции.

Селеста Тиль

Астрология и хиромантия / Эзотерика