Не следует придавать номеру катрена большой эсхатологической глубины, – в текстах Нострадамуса апокалиптическое число 666 нигде не упоминается, что говорит о малом значении, которое он ему придавал. Согласно Б. Брендамуру, «новой сектой» здесь следует считать христианство, а местом ее «основания» – Рим. Однако слово «секта» в XVI в., как и сейчас, звучало осуждающе, и катрен следует понимать именно так, как он написан – когда возникнет новая секта (=протестантство), в апреле благодаря землетрясению откроется земля, и будет найдена могила «великого римлянина». Кого Нострадамус понимал под последним, сказать трудно; однако, по аналогии с 9-84, речь может идти об одном из членов первого или второго триумвирата. По-видимому, речь идет об Октавиане Августе. Интерес к этому императору и его деятельности был чрезвычайно велик в Европе XVI в.; «золотую середину» – лозунг политики принцепса – восславляет Рабле (III, XIII), Сервантес говорит о
6-67
Жестокий и бездарный правитель. Возможно, аллюзия на Нерона, родившегося от развратной Агриппины.
6-68
Бунт против полководца и вторжение Альбы в Рим. Очевидно, аллюзия на разрыв Восельского перемирия (осень 1556 г.)
6-69
Последние две строки – аллюзия на переход французскими войсками Альп и вызванные этим конфликты (Итальянские войны).
6-70
Трудно сказать, что заставило Нострадамуса опубликовать этот катрен, где королю Генриху сулится императорская корона. Трон Священной Римской империи действительно был обещан Генриху II протестантскими князьями (в т. ч. и Морисом Саксонским) в 1551 г. на случай смерти или отречения Карла V. Однако в самое короткое время ситуация изменилась. Уже с 1555 г. обязанности императора фактически выполнял младший брат Карла Фердинанд; в 1558 г. он был избран императором. Видимо, у Нострадамуса были какие-то резоны предполагать, что политическая ситуация в Европе вновь резко изменится и что императором станет «его» король; см. также 6-87.
6-71
Предательство в национальном масштабе.
6-72
Придворная дама, склонная к пограничным состояниям, полагаемым ею божественными, в угоду черни осуждается судейскими как ведьма.
6-73
Неясные интриги вокруг Феррары, входившей в орбиту французского влияния.
6-74
Отсутствие указаний на место затрудняет трактовку катрена; возможно, речь идет о Марии Тюдор, королеве Англии в 1553–1558 гг., однако последняя не изгонялась из страны.
6-75
Мятеж флотоводца.
6-76
Смерть подесты (наместника) в результате заговора и истребление толпой членов его клана. Нечто похожее имело место в 1478 г. во Флоренции, когда заговорщики зарезали Джулиано Медичи во время торжественной службы в соборе и пытались убить его брата Лоренцо Великолепного.
6-77
Война с участием Германии, Флоренции (Тосканы) и папства.
6-78