Читаем Цезарь полностью

118 Acta senatus— протоколы, постановления и распоряжения сената.


119 с. 181. * Вейи и Вольтерра— древние города Этрурии.

120 Казилин— город в северной Кампании на правом берегу Волтурна.

121 Калатия— город в Самнии на Аппиевой дороге между Капуей и Беневентом.


122 с. 181. * Фуцинское озеро— самое крупное озеро Центральной Италии в области марсов (ныне Лаго-ди-Челано).


123 с. 181. * Помптинские болота— болота на побережье Лация между Цирцеями и Таррациной, наводняемые реками Амасен, Астура и Уфент.


124 с. 181. * асс— мелкая медная монета и единица веса, равнявшаяся 12 унциям меди. К концу I в. до н.э. ее стоимость очень сильно упала.


125 с. 182. * перистиль— колоннада, портик или галерея, вокруг открытого пространства, например площади, но также двора или сада, в том числе в частных домах.


Глава III


126 с. 185. * капитолийская триада

Под капитолийской триадой понимаются боги-покровители, чьи храмы находились на Капитолии: Юпитер, Юнона, Минерва.


127 с. 185. * декурион

В римских провинциях и колониях декурионами назывались городские советники. Изначальное значение этого слова — начальник группы из десяти человек.


128 с. 186. * Апамею… нужно отнести ко времени 11 триумвирата, поскольку она носила второе название Конкордия (Concordia, Согласие)

«Согласие» было официальным лозунгом в пропаганде II триумвирата.


129 с. 189. * Понт Эвксинский— Черное море.


Глава IV


130 с. 193. * этот образ мы находим и в сне Октавия, отца Августа

«Октавий увидел сына в сверхчеловеческом величии, с молнией, скипетром и в одеянии Юпитера Благого и Величайшего, в сверкающем венце, на увенчанной лаврами колеснице, влекомой 12 конями сияющей белизны» (Светоний. Август, XCIV, 6).


131 с. 197. * мода на греческую богиню Тюхе

Тюхе — греческая богиня судьбы. Считалось, что она сопровождает человека всю жизнь и весьма непостоянна, а порой слепа. Ее культ получил широкое распространение в эпоху эллинизма.


132 с. 198. * изображение быка, сулившего победу и обеспечивавшего связь с Бовиллами

Bos, bovis — бык (лат.).


133 с. 199. * в 42 году накануне битвы при Филиппах…

В битве при Филиппах были разбиты войска Кассия и Брута, которые покончили с собой, как и многие их сторонники. Оставшихся в живых убийц Цезаря после поражения основных республиканских войск казнили по приказу Октавиана. Он же приказал послать голову Брута в Рим и бросить ее к ногам статуи Цезаря (Светоний. Август, XIII, 1).


134 с. 199. * лектистернии— («божья трапеза») — род жертвоприношения, при котором изваяния богов попарно расставлялись на подушках лож (lecti) перед накрытым столом.


135 с. 199. * в гражданском венке

Воин, спасший в бою жизнь своего товарища — римского гражданина, получал в награду венок из дубовых листьев (corona civica).


136 с. 200. * пилей— круглая войлочная шапочка (pileus).


137 с. 201. * Филиппики— речи Цицерона против Антония.


138 с. 201. * битва при Акции

Битва при Акции, в которой войска Антония и Клеопатры потерпели поражение от войск Октавиана, состоялась в 31 г. до н.э.


139 с. 201. * Брут, который некогда освободил Рим от Тарквиния Гордого

Л. Юний Брут, родоначальник Брутов, возглавил в 510 г. до н.э. восстание, приведшее к изгнанию из Рима последнего царя Тарквиния Гордого и его семьи. Согласно традиции Брут заложил основы республиканского строя и стал первым консулом. Считался идеалом республиканского государственного деятеля.


140 с. 204. * Фасос— остров в Эгейском море.


141 с. 206. * Камилла за освобождение Рима от галлов назвали вторым Ромулом

М. Фурий Камилл отразил в 387 г. до н.э. нашествие галлов на Рим. После отступления галлов он был провозглашен Отцом Отечества и восстанавливал город. Был пять раз диктатором, умер в 364 г. до н.э.


142 с. 206. * Прокул Юлий был свидетелем апофеоза Ромула

Прокул Юлий — римский сенатор, которому, по преданию, Ромул явился во сне и объявил, что желает быть почитаемым как бог под именем Квирина.


143 с. 206. * Квиринал

— один из семи римских холмов к северо-востоку от Капитолия.


144 с. 207. * появление кометы в июле 44 года возвестило о конце IX века и начале века X

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже