Со страхом – и без веры – приступаю.Ведь я же знаю: свыше меры – в чужого сердца храме, какв хламе, разбираться, топтаться ножками-сапожками, иг-раться словами, как бубенчиками, звать ореолы – венчика-ми, а то и рожками. И строже, чем я себя – никто меня несудит.Но – пусть будет.Скажите, как вы верите? –смиренно и уставно – и православно –покорно и усердно, и неизменно благодарно и благосерд-но, сокровенно и – уж бесспорно – пленарно и соборно?вы верите в небесной иерарх
ии земные все повадки и ук-ладки: кафизмы, эктеньи, каноны, посты, поклоны, свечии лампадки – во все удавки ортодоксальной суши?А не Судьба ль ведет игру азарта,где жизнь – карты, ставки – души,и Князем Мира в ней поставлен н
акон иеропоэт –va banque – эротодьякон?«Мои престолы – где крест» —Звезд ореолы.«Моя молитва – благоволение и мир» — не мелко вытканпокров багряный, коим скрыт потир, где «крестная зияларозой рана», где страстью залиты Христовы страсти, гдетерн и гвозди — счастья снасти.Ой, много, много берете – даже и для Мистагога.И тут же, тут – в согласии, не в торге – восторги оргий,египетские, эллинские клики, все времена – повторней –и все яз
ыки – соборне –и не понять: на вашем троне – каких гармоний свят панте-он иль пандемоний?Но пусть, но пусть служить дано вам словом не двум, ноодному, твердя Ему в любви и боли: «Твоя да будет Воля».Но вот чего я не пойму и не постигну: как вы спасетесь,если я погибну? как вам – в венке из роз сиять утешно,мне – тлеть во тьме кромешной? как свят святой, покаместгрешен грешный? как Лазарь, в раю увидев – брат в адутомится жаждой, не бросит радость вечную свою, чтобразделить с ним вечность муки каждой? где полнота Хри-ста – пока пуста хотя б одна черта?И если вы нам говорите всё ж, что, зная, любите, что вери-те, узнав – всё поправ, я говорю вам: ложь.Вы, захвативший все потиры иль «кратэры» любви, и муд-рости, и веры, вы – всех святынь монополист, всех струнОрфей, всех тайн мист – не мудрый вы, не любящий и дажене верящий, не истинного слова дождь живой, но вождьслепых – слепой в своем мираже. Иль – вчуже слитый сверой древний Ужас, химера Змия крылата – но не ваия Арарата.Крест не всегда – молитвенная грусть,Он иногда – отточенная бритва.Где вы помолитесь – я посмеюсь.Но — встань, иерарх: мой смех — моя молитва.Там, наверху – те двое бьются, чьиМы – братские и вражеские позы.И, если там скрестилися мечи,Нам вниз летят – колючки или розы.