«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1994)

Читаю «ЦиС» с первого номера 1991 г.

Как-то мне попалась заметка (в другом издании), что школа оккультизма при Ассоциации медицинской парапсихологии и нетрадиционных методов диагностики и лечения проводит курс обучения боевым техникам гипносуггестивного психологического воздействия, рассчитанного на лиц, желающих овладеть методами психологической самозащиты и нападения в экстремальных ситуациях. Что это такое? Как понять: «жесткие техники психологического давления», «психотехника ниндзю-цу», состояние «человек-поток». Мне кажется, все это каким-то образом связано с цигун. Этот курс рассчитан всего на 10 дней. Разве можно овладеть вышеперечисленной техникой за столь короткое время? Хотелось бы получить ответ на мои вопросы.

Ильин Ф.И., Москва

В восточной традиции существуют психоэнергетические боевые техники, однако они предназначены не для нападения или самозащиты, а используются как один из методов духовной трансформации. Во время спаринга монахи выходят в измененные состояния сознания и как бы сливаются друг с другом и со Вселенной. За счет этого и открываются психоэнергетические способности. Но все это наступает после десятилетий строжайшей монашеской практики.

То же самое можно сказать и о японских ниндзя. Вопреки распространенному заблуждению, это не наемные убийцы, а монашеский орден, одна из ветвей дзэн-буддизма. Их фантастические способности служили не личным целям, а использовались только для коррекции социальных процессов, противодействия тоталитаризму и беспредельному господству самураев.

Естественно, что любые «курсы», обещающие обучить боевым психоэнергетическим техникам за 10 дней, — это в лучшем случае просто шарлатанство, выманивание денег, а в худшем — опасные манипулятивные секты, превращающие доверчивых студентов в биороботов.

Файдыш Е.А., кандидат биологических наук

Мы уже четыре года занимаемся каратэ-до. Для тренировки психики и сознания с целью увеличения внутренней силы и боевой мощи решили заняться щнун, и у нас возникли такие вопросы:

Можно ли заниматься цигун в позе сэй-дза-дзэн (ритуальная сидячая поза в каратэ, в йоге ее называют «поза алмаза») с сосредоточением на «киноварном поле», а также проводить энергию ци по малому и большому небесному кругу в этой позе?

Шаолиньские монахи и те, кто занимается боевыми искусствами в Китае, применяют отвары и мази, укрепляющие суставы рук и ног после набивки. Из каких дубящих трав можно приготовить отвар у нас и какой его рецепт?

Как правильно выбрать место в квартире и на природе для занятий цигун?

Хотелось бы прочитать на страницах журнала о 72 боевых искусствах Шаолиня, каждом в отдельности.

Троценко С.Н., Казанцев Э.Я.

Кимры

Цигун можно заниматься в любой удобной позе, если это не вызывает побочных эффектов. Однако для этих упражнений китайские методики рекомендуют другие позы.

Вы можете применять отвар из коры дуба и любой питательный крем. После набивания ударных частей руки сначала выдерживают в отваре, а затем смазывают кремом и держат некоторое время в тепле.

Заниматься цигун лучше там, где вы чувствуете себя комфортнее и спокойнее.

Основное направление журнала — оздоровительное, и в настоящий момент точными описаниями шаолиньских техник редакция не располагает.

Чернышев М.А., кандидат медицинских наук

ТОПОГРАФИЧЕСКАЯ СХЕМА БИОЛОГИЧЕСКИ АКТИВНЫХ ТОЧЕК УХА