«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1997)

Примечание редакции

Точка хуэйчжун (также называется юаньчжун, хуэйму) находится в межбровной впадине. Современные исследователи отмечают, что эта точка связана с шишковидной железой, которая регулирует эмоциональное состояние человека. Железа хранит атрофированные цветочувствительные клетки, способные после некоторой тренировки восстанавливать свою функцию, что делает возможным развить способность видеть предметы насквозь, целостно воспринимать скрытую сущностную информацию об окружающем мире.

«Цигун мудрости», практикуемый продолжительное время, позволяет укрепить память, развить образное мышление и интуицию, регулировать свое физическое и психологическое состояние. Овладевшие в полной мере данной методикой могут обрести «особые способности», как, например, видение предметов насквозь, предвидение, диагностика заболеваний и т. д.

Занятия «цигун мудрости» дают возможность и лечить болезни, такие, например, как неврастения, мигрень, нефрит, радикулит, артрит. Кроме того, они способны оказывать благоприятное воздействие при лечении болезней сердца и печени.

УШУ

Очищение сознания с помощью ушу (Лунь ушу ляньи)

Ши Мин, Сяо Вэйцзя

_{(Продолжение. Начало см. 1996, № 6)}

ГЛАВА I

Совершенствование сознания через боевые искусства

От совершенствования сознания к движущей мысли и развитой апперцепции

Боевые искусства имеют целью физическое и умственное совершенствование. Содержание этих двух главных видов подготовки должно быть тесно связано между собой. Развитие первого и второго должно осуществляться одновременно, с тем чтобы в конечном итоге достичь высшей степени координации действий между телом и умом. Совершенствование тела и совершенствование ума влияют друг на друга и неотделимы одно от другого. «Совершенствование ума», «совершенствование духа», «пестование естества» и «совершенствование сознания» определяются в настоящее время как разные уровни духа жизни и глубинной психологии. «Совершенствование тела», «совершенствование телосложения», «совершенствование жизненности» и «совершенствование энергии» принадлежат к разным уровням и аспектам того, что современные человек понимает под взаимосвязью материальных компонентов человеческого тела. Поскольку и совершенствование тела, и совершенствование ума неотделимы от совершенствования сознания, то мы будем временно использовать здесь термин «совершенствование сознания», как включающий в себя оба этих понятия.

В свое время было проведено много успешных научных экспериментов в области развития тела человека, но большинство из них сводились к физическим упражнениям в условиях обычного состояния психики. Если же говорить о совершенствовании сознания посредством боевых искусств и об условиях функционирования тела человека, управляемого соответствующим образом, то на настоящий момент каких-либо серьезных научных результатов весьма немного, а их содержание ожидает своего теоретического и практического развития, создания необходимых условий для их научного анализа и объяснения, которое могло бы удовлетворить современного человека. Чтобы имеющиеся данные обрели надежную опору, необходимо их объяснение и комплексное изучение с позиций современной науки, древней китайской философии, китайской медицины, цигун и боевых искусств.

Возникает резонный вопрос: если база для научных исследований настолько мала, то о каком «научном совершенствовании сознания» может идти речь? На этот вопрос можно ответить так: без дискуссий невозможно обобщить существующие на сегодняшний момент данные и создать необходимые предпосылки для проведения современных научных исследований.