«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2004)

Хуан Дижун

Яркий солнечный свет разливался в воздухе, ковром расстилалась зеленая трава. На газоне молодой человек в спортивном костюме отрабатывал приемы игры в футбол. Вот он легко толкнул мяч, и мяч стал вращаться.

Вслед за замысловатыми движениями ног мяч крутился все быстрее и вдруг взмыл вверх. После того, как мяч опустился прямехонько на его развернутую ладонь, он обхватил его двумя руками, не то желая приблизить его к себе, не то отдалить, как в «толкании руками» в тайцзицюань, и начал танцевать с ним так, что ветер засвистел.

Молодой человек и мяч слились в одно целое, замелькали так, что у зрителей зарябило в глазах.

Вдруг произошло и вовсе нечто необычное: мяч, как по велению фокусника, вращаясь, опустился на землю и стал, не имея видимой связи с человеком, то откатываться от него, то подкатываться. Потом мяч, следуя за вращательными движениями его ноги, стал по спирали подниматься вверх и, наконец, оказался перекатывающимся где-то между спиной и поясницей.

Этот фокусник был не кто иной, как Лю Синьюй. Я обратился к нему:

— Вы, цигунист, еще и футболом увлекаетесь?

Он рассмеялся:

— А вы взгляните на мяч!

Я нагнулся и попытался подхватить мяч, да где уж там! То, что казалось черным футбольным мячом, на самом деле было сделано из чугуна и весило килограммов 60-70!

— Это называется «шар Великого предела». Методика пришла к нам от предков.

Лю Синьюй был немногословен, по, похоже, дал понять, что происходит из рода знатных мастеров боевых искусств. Синьюй пригласил меня пройти в дом.

В это время в ворота вошло несколько мужчин весьма плотного телосложения. Одеты они были в роскошные спортивные костюмы. С выражением почтения на лице пришедшие обратились к нам.

— Скажите, пожалуйста, кто из вас Лю Синьюй?

— Это я. А вы…

— Мы — члены команды ушу энского института. Много слышали о вас и пришли, чтобы посоветоваться!

Команда ушу энского института? Да их мастерство в ушу и саньда славится по всей провинции, по всей стране. А тут они нашли Лю Синьюя и чего-то от него хотят. Я взглянул на Синьюя: на его лице мелькнуло выражение недоверия. Очевидно, он понял, что гости пришли не с добром. Среди ушуистов существует много неписанных правил. Одно из них гласит: «Пришедший гость приветствует пришедших ранее». Синьюй только что приехал в город, но не навестил местных мастеров, а значит, не выказал им должного почтения. Но это не самое страшное. Другой принцип гласит: «Не померившись силой, не знакомятся». Когда приезжает известный мастер, местные «рыцари без страха и упрека», как правило, приходят «посоветоваться», что означает «вызнать на поединок». В этом случае жестокой схватки не избежать.

Хотя Синьюй еще молод, он уже немало поскитался по белу свету и хорошо знал все закулисье ушу. Он поднял сложенные руки к груди и сказал:

— Извините великодушно! Я сожалею, что не проявил должного уважения к местным мастерам ушу. Я бы желал, чтобы вы все в удобной для вас форме показали свое мастерство, но только в виде демонстрации приемов, без ответных действий. Вы согласны?

Один из пришедших, по-видимому, главный, не удостоил Синьюя ответом. Он начал «двигать ци» и принял боевую стойку. Синьюй побоялся быть неучтивым: мгновенно «опустил ци в даньтянь» и приготовился ответить на вызов в позе «наездника». Противник выбросил ногу и попал в весьма уязвимую зону ниже живота. Его нога была, как железная, и представляла серьезную опасность. Удары посыпались со страшной силой и сильным звуком. Синьюй присел, а у меня опустилось сердце, и руки покрылись холодным потом. Нападавший нанес около тридцати ударов и заметно устал, а Синьюй стоял, опустив руки, глаза его были прикрыты, на лице, розовом и лоснящемся, гуляло подобие улыбки, как будто его питал какой-то неисчерпаемый источник жизненных сил.

Его противник уже потерял уверенность и не помышлял о нападении, потому что сам обливался потом.

В литературе по кулачному бою и самозащите часто говорится, что мужские детородные органы являются критическим местом и что воздействие на них способно вывести противника из строя. Когда же удары в пах остаются без последствий, очевидно, что надежды на победу нет. Соперник Синьюя сказал:

— Лю, Вы — настоящий мастер. Признаю свое поражение. Давайте будем друзьями!

Бойцы удалились.

Несмотря на победу, Лю Синыой нисколько не возгордился. Наоборот, казалось, на его душе лежит тяжкий груз. На мой вопрос о сопернике он ответил:

— На этот раз все обошлось. Дальше будет больше проблем. Я только приехал и совсем не собирался о себе давать знать. Я хотел покоя. Но выбора не было. Ушуисты — большие забияки. А все потому, что они исторически пропитаны духом выживания и соперничества.

Я заметил:

— Культура боевых искусств является уникальным явлением и стоит того, чтобы ее изучать!

— Это так, — задумчиво ответил Синьюй.

— А почему Вы не отвечали?