«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1995)

У Цзэтянь с детства была приобщена к канонам буддизма, поскольку ее мать была ревностным последователем Будды. С 14 лет У Цзэтянь изучала буддийскую литературу и вместе с матерью занималась «созерцанием в положении сидя», которое благодаря успокаивающему воздействию на душу и тело, способствует укреплению здоровья и в настоящее время является одной из методик «внутреннего цигун». В 27 лет она становится монахиней монастыря Гонье, где продолжает самосовершенствоваться изо дня в день, сидя в позе лотоса. Благодаря этому У Цзэтянь, в течение нескольких десятилетий управлявшая государством, научилась избавляться от усталости и хорошо восстанавливаться, продолжая, тем не менее, и в суматошной дворцовой жизни заниматься «регулированием дыхания и пестованием сердца». Таким образом, именно занятия цигун (т. е. «пополнение ци») можно считать одной из главных причин здоровой и продолжительной жизни У Цзэтянь.

Все вышесказанное позволяет сделать следующие выводы. Все императоры-наследники Чжу Юаньчжана, хотя и не испытывали недостатка в пище и лекарствах, но игнорировали «пополнение ци», что привело к недостаточности «семенной ци» и, в конечном итоге, к преждевременной смерти. Образ жизни Лян Уди и У Цзэтянь, наоборот, свидетельствует о том, что они уделяли внимание не только «пополнению пищей и лекарствами», но и стремились к «пополнению ци» путем «созерцания в положении сидя», то есть за счет того, что сегодня называется цигун. Именно благодаря занятиям цигун можно сохранять в организме необходимое количество «семенной ци», что означает долгую жизнь.

Перевод С. Сергеева

* * *

ИСЦЕЛЕНИЕ БЕЗ ЛЕКАРСТВ

(письма китайских читателей)