«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (2002)

• Нерешительный человек — половина человека.

• Кто плохо отзывается о других, сам нехорош.

• Человек, который легко приходит в гнев, правым не бывает.

• Если у трех людей цель одна, они и землю превратят в золото; если цели разные, они и золото превратят в прах.

• Реки и горы изменить легко, человека изменить трудно.

• Силен тот, кто умеет себя победить.

• Допустить ошибку — проступок, не признать ошибку — преступление. Всякую ошибку можно исправить.

• Не исправить ошибку — значит совершить новую.

• Ненужной травы нет; бесполезных людей не должно быть.

• Лучшие одежды — новые, лучшие друзья — старые.

• Взаимное доверие — основа дружбы.

• Золота в мире много, старых друзей — мало.

• Наносишь вред глазу — вредишь и носу; вредишь другим — вредишь и себе.

Из китайских народных пословиц и поговорок

Даосизм и здоровье

Ян Гоань

РОЖДЕНИЕ И ВОСПИТАНИЕ ЗДОРОВОГО ПОТОМСТВА

«Искусство спальни» уделяет вопросу рождения здорового потомства большое внимание. Прежде всего следует подчеркнуть, что половая жизнь после зачатия негативно влияет на здоровье плода. В трактате «Гуанся цзияо» говорится о том, что мужчина и женщина после совокупления должны, подобно героям китайской мифологии Пастуху и Ткачихе, разделенным рекой, временно «отойти» друг от друга. Если через два месяца не наступят месячные, значит, женщина зачала. Ей следует побольше общаться с хорошими людьми, не слушать сплетен и т. п. Все это будет способствовать рождению хорошего потомства. Необходимость воздержания от половой жизни после зачатия объясняется тем, что это помогает избежать выкидышей, преждевременных родов, расходования энергии женщины, способствует ее полноценному отдыху, а следовательно, и развитию здорового плода. Все эти требования соответствуют и рекомендациям современной медицины.

Основным первоисточником «искусства спальни» по вопросам поведения в период беременности является трактат «Дунсюньцзы», в котором говорится, что «женщина после наступления беременности должна делать добрые дела, избегать встреч со злом и развратом, не слушать грубых слов, не поддаваться различным развратным соблазнам, не злословить, не ругаться, не пугаться, не лгать, не переутомляться, не печалиться, не есть сырой, холодной, скользкой, горячей пищи, не употреблять в пищу уксус, не ездить на повозке, не забираться на возвышенности, не опускаться в низины, не спускаться по склонам, не суетиться, не чревоугодничать, не прибегать к помощи иглотерапии и прижигания, настроить сердце на правильные мысли, регулярно слушать чтение канонов». Умное, мудрое, искреннее исполнение этих предписаний называется «воспитанием плода». Приведенные рекомендации направлены на то, чтобы создать эмбриону благоприятные условия для развития и роста через то, как одевается, питается, живет, ведет себя, говорит его мать, через ее физиологию и психику.

Ученый Чэнь Цзымин, живший в эпоху Южная Сунь, в своем трактате «Фунюй дацюань лянфан» тоже указывал, что «во время вынашивания плода он все воспринимает и ощущает вместе с матерью, поэтому беременная женщина должна правильно ходить и сидеть, умерить свои половые чувства, жить в тихом помещении, слушать стихи, не повергать слух и зрение испытанию неблагозвучием и вредными образами, и тогда родившийся ребенок будет счастлив и проживет долго; при несоблюдении этих рекомендаций родившийся ребенок будет болезненным и проживет недолго». Заслуга автора состоит не только в том, что он обобщил рекомендации беременным женщинам, но и в том, что он объяснил, почему их надо соблюдать. Положения древних врачей полностью подтверждаются современными медиками, которые считают, что плод в утробе матери через плаценту получает от нее питание и информацию, поступающую через реакцию нервной системы ее организма. В результате этого в процессе деления и созревания клетки головного мозга эмбриона непрерывно подпитываются регулирующей и развивающей информацией.

Кроме всего прочего, «искусство спальни» дает беременным рекомендации по питанию и приему лекарственных средств.