В первоначальном, неполитическом значении о «внутренней эмиграции» писали и раньше – напр., польский литературный критик С. Бжозовский в «Легенде Молодой Польши» (1910). В сходном значении А. И. Герцен употреблял выражение «внутренний отъезд»: «внутренний отъезд полезнее»; «Мысль сосредоточиться в себе, оторвать пуповину, связующую нас с родиной, с современностью, (...) является у людей после всякой неудачи, после каждой утраченной веры, на ней опирались мистики, масоны, философы и иллюминаты; все они указывали на внутренний отъезд – никто не уехал» («С того берега», I («Перед грозой»); опубл. на нем. яз. в 1850, на русском в 1855 г.). ►Герцен, 6:28.
В зарубежных справочниках выражение «внутренняя эмиграция» датируется 1933 годом, со ссылкой на письмо немецкого писателя Франка Тисса директору департамента министерства пропаганды Германии.
См. «Мы все изгнанники и на родине» В-21).
Литературные попутчики революции.
«Они не художники пролетарской революции, а ее художественные попутчики, в том смысле, в каком это слово употреблялось старой [германской] социал демократией». ►Отд. изд. – М., 1991, с. 56.
«В эпоху буржуазной революции, – писал Ленин в статье «Ливидация ликвидаторов» (1909), –
К людям искусства этот термин первым применил А. В. Луначарский: «Пролетарская культура, если даже включить в нее ближних и дальних попутчиков, сравнительно бедна». ►«Литература и революция», в сб.: Художественное слово. – М., 1920, кн. 1, с. 38.
Мужиковствующие.
Характеристика ряда писателей «попутчиков».
Выражение «мужиковствовать» встречалось у Салтыкова Щедрина («Пошехонские рассказы», 5) (1883). ►Щедрин, 15(2):119. Борьба с «мужиковствующими» помещиками в 1860-1880 е гг. «была одной из форм политического контроля самодержавия над деревней и ее настроениями». ►Щедрин, 15(2):326 (комментарий).
Молодежь вернейший барометр партии.
Выражение: «Молодежь – лучший барометр общества» – существовало уже в ХIХ в. Оно, в свою очередь, восходит к цитате из Н. И. Пирогова: «Университет есть лучший барометр общества» (См. П 96).
Партия в последнем счете всегда права.
ХIII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1963, с. 158
Там же: «Быть правым против партии нельзя. Правым можно быть только с партией, ибо других путей для реализации правоты история не создала».
Ср. также: «Муссолини всегда прав» (официальный лозунг в фашистской Италии с 1920 х гг.). ►Boudet J. Les Mots de l’histoire. – Paris, 1990, p. 403; Markiewicz, s. 250.
Политика дальнего прицела.
Вероятно, выражение возникло из английского "long range policy». С 1927 г. оно приводилось в печати со ссылками на Троцкого, напр.: «...Троцкий (...) устанавливая линию своего «дальнего прицела», тычет пальцем далеко, а попадает близко...» (речь Д. Бедного на VI Замоскворецкой партконференции). ►«Правда», 1 нояб. 1927, с. 5. «Поставленные на ответственнейшие участки идеологического фронта, они не замечали политики «дальнего прицела» врага» (речь П. П. Постышева на пленуме ЦК ВЛКСМ 9 дек. 1931). ►«Правда», 28 дек., с. 3.
Сам Троцкий в статье «Чего ждали и чего получили?» (датирована 25 сент. 1927) осуждал «реформистское мещанство», которое «не способно к политике дальнего прицела, т. е. к политике марксистского предвидения, большевистской решимости» (архив Троцкого, цитата сообщена Ю. Фельштинским).
В «Бане» В. Маяковского (1929; сцена VI) фразу: «Не теряйте политику дальнего прицела» – произносит Победоносиков, которому приданы некоторые черты Троцкого. ►Маяковский, 11:342.
Сталин это наиболее выдающаяся посредственность нашей партии.
Отд. изд. М., 1990, т. 1, с. 486
Также: «Можно применить к Сталину слова, сказанные Фридрихом Энгельсом о Веллингтоне: «Он велик в своем роде, а именно настолько, насколько можно [может?] быть великим, не переставая быть посредственностью». ►Троцкий Л. Д. Сталин. – М., 1990, т. 2, с. 168.
Преданная революция.
** Если мы уйдем, мы так хлопнем дверью, что вся Европа содрогнется.