Выражение встречалось на 75 лет раньше: «...Ставить в диктаторы людей с ослабевшей или от рождения не твердой волей, «подпирать» этих зауряд диктаторов работою общественных организаций – детская игра: все сведется к тому, что, прикрываясь таким диктатором, над нами будет мудрить какой нибудь персональный или коллективный Распутин» (выступление М. С. Маргулиеса на предварительном совещании Совета государственного объединения России в середине ноября 1918 г.). ►Маргулиес М. С. Год интервенции. – Берлин, 1923, кн. 1, с. 31.
Встреча на Эльбе.
Назв. кинофильма (1949), сцен. братьев Тур и Шейнина, реж. Г. В. Александров.
Белинский был тем, что я позволю себе назвать центральной натурой; он всем существом своим стоял близко к сердцевине своего народа, воплощал его вполне, и с хороших, и с дурных его сторон.
Тургенев, 14:30
** Вы простая змея, а Добролюбов очковая змея.
В разговоре с Н. Г. Чернышевским на первом публичном чтении в пользу «Общества для пособия нуждающимся литераторам и ученым» 10 янв. 1860 г. Чернышевский рассказал об этом два года спустя в статье «В изъявление признательности». ►Чернышевский, 10:1223.
** Le pr(sident, sans phrases! // Президент, без дальних толков.
На совещании Коренной управы Союза Благоденствия (Москва, янв. 1820 г. ) обсуждался вопрос о выборе формы правления. «Каждый при сем объявлял причины своего выбора, а когда дело дошло до Тургенева, тогда он сказал по французски: «Le pr(sident, sans phrases!», то есть: Президент, без дальних толков. В заключение приняли все единогласно республиканское правление» (показания П. И. Пестеля Следственной комиссии). ►Восстание декабристов. – М.; Л., 1927, т. 4, с. 101-102. Фраза Тургенева попала в печать 12 июня 1826 г., когда было опубликовано «Донесение Следственной комиссии» по делу декабристов.
Историческая фраза «La mort sans phrases» («Смерть, без дальних толков», т. е. без речей) приписывалась аббату Э. Ж. Сийесу, который 16 янв. 1793 г. проголосовал за казнь Людовика ХVI.
На наших штыках мы принесем трудящемуся человечеству счастье и мир. На Запад!
Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. – London, 1986, с. 99
С ним можно вести дела. // We can do buisiness together.
«Таймс», 18 дек. 1984; цит. по: Knowles, p. 770
** Надо сознаться, что должность Русского Бога не синекура.
Во время Крымской войны, по поводу упований на «Русского Бога» (в оригинале по французски). В версии князя В. П. Мещерского: «...les fonctions du Русский Бог ne sont pas une sin(cure»; в версии И. С. Аксакова: «...emploi de Dieu russe...». ►Мещерский В. П. Мои воспоминания. – СПб., 1897, ч. 1, с. 326; Аксаков И. С. Биография Ф. И. Тютчева. – М., 1886, с. 235.
См. «Велик Русский Бог» (Ан 148).
** Оттепель.
10 апр. 1855 г., через полтора месяца после смерти Николая I, Вера Сергеевна Аксакова записала в своем «Дневнике»: «Тютчев Ф. И. прекрасно назвал настоящее время
Затем у Салтыкова Щедрина: «Что такое оттепель? (...) Оттепель – (...) возрождение природы; оттепель же – обнажение всех навозных куч. Оттепель – с гор ручьи бегут; (...) оттепель же – стекаются с задних дворов все нечистоты, все гнусности, которые скрывала зима (...), все миазмы, все гнилые испарения» («Владимир Константиныч Буеракин», из цикла «Губернские очерки», 1856) ►Щедрин, 2:306.