Цивилизации Америки, Великие географические открытия и колониальное хозяйство, генезис капитализма и становление классической политэкономии, великие

Первоначально предполагалось во имя обеспечения равенства продавать землю мелкими участками в рассрочку на 12 лет. Но поскольку государство очень нуждалось в деньгах, а деление земель на мелкие участки было задачей сложной, требующей времени, от этого варианта практически отказались. Предпочтение теперь отдавалось тем, кто сразу вносил всю сумму, крупные участки стали продаваться целиком, без дробления на мелкие части, и даже стала практиковаться продажа с аукциона. Поэтому земли эмигрантов раскупили в основном разбогатевшие крестьяне и горожане. Большинство крестьян от распродажи земель ничего не получило. Франция осталась страной мелкого крестьянского хозяйства.

Для укрепления частной собственности и содействия развитию сельского хозяйства по образцу Англии была сделана попытка разрушить общину. Было предписано разделить общественные земли между крестьянами. Однако это удалось сделать только в немногих общинах, а в большинстве общин крестьяне саботировали проведение этого декрета в жизнь.

И все же земельный вопрос был решен в пользу крестьян. Революция ликвидировала практически без выкупа феодальную зависимость крестьян и феодальные повинности, ликвидировала феодальную ренту. Даже документы, фиксировавшие права феодалов, подлежали сожжению, и их хранение каралось пятилетней каторгой. Земельные участки, которые были в пользовании крестьян, объявлялись теперь их полной собственностью.

Наиболее сложным и противоречивым периодом этой революции была диктатура якобинцев, когда, по выражению одного французского историка, революцию «занесло». Она вышла за рамки буржуазной революции, приняла крайние формы, начался террор, поглотивший и самих основателей этой диктатуры во главе с Робеспьером.

Чтобы понять, почему это произошло, нужно учитывать три составляющие этой диктатуры. Идейными руководителями движения якобинцев, как и революции в целом, были интеллигенты, в основном дворянского происхождения (дворянином был и Робеспьер). Вдохновленные идеями просветителей, особенно Руссо и Монтескье, они не считали себя представителями ни буржуазии, ни какого-либо другого класса. Они стремились построить республику на принципах полного равенства, без богатых и бедных. Естественно, эта утопия совершенно не соответствовала задачам буржуазной революции, но была знаменем, за которым шел народ.

Одной из действующих сил революции стало крестьянство, которое составляло подавляющую часть населения Франции. Оно хотело и добилось ликвидации господства феодалов. Но ведь само крестьянство – класс феодального общества, и сохранение этого класса, как мы дальше увидим, тоже не соответствовало задачам буржуазной революции

Но главной действующей силой революции был городской плебс, санкюлоты. В его состав входили рабочие мануфактур, подмастерья, ремесленники, мелкие лавочники. Они горячо поддерживали принцип равенства. Они были против богачей вообще – и дворян, и буржуазии. Именно под их давлением, давлением коммуны Парижа, был принят ряд законов, получивших название законов «всеобщего максимума». Этими законами вводилась реквизиция излишков хлеба у богатых людей, устанавливались твердые цены на продовольствие и распределение этого продовольствия по нормам, что, естественно, вызывало недовольство крестьян. Было даже предписано выпекать хлеб только одного сорта – «хлеб равенства» – из смеси ржаной и пшеничной муки. Законы «всеобщего максимума» были направлены против буржуазии. Особое недовольство буржуазии вызвали декреты о конфискации доходов, превышающих 9 тысяч ливров. Но ведь революция-то была буржуазной! Она не могла стать направленной против буржуазии. Когда якобинцы стали издавать декреты о конфискации собственности врагов революции и передаче ее неимущим патриотам, эти декреты остались на бумаге.

Диктатура якобинцев не выражала интересы и рабочих. Согласно принципам того же «всеобщего максимума» устанавливалась низкая норма заработной платы, а закон Ле Шапелье оставался в силе.

Якобинцы и санкюлоты не могли повернуть буржуазную революцию против буржуазии. Они растерялись. Оказалось, что свою диктатуру они могли поддерживать только силой, страхом, террором. И террор из средства защиты революции превратился в способ заставить народ принять те социальные ценности, в которые верили сами якобинцы. Террор становился самоцелью, пока революция не пожрала своих детей.

Террор начался еще до роспуска Законодательного собрания и учреждения Конвента. В августе – сентябре 1792 г. Парижская коммуна, орган санкюлотов Парижа, организовала аресты «подозрительных» и массовые убийства заключенных парижских тюрем, большинство которых ни в каких заговорах против революции не участвовали. Так же действовали санкюлоты и в других городах. Только в Париже были убиты полторы тысячи человек.