Читаем Цивилизация будущего полностью

Сам подход к организации индивидуального производства предполагает не только производство продуктов питания для самой семьи, обмена, но и выполнение комплекса задач общественного назначения – от регионального до межрегионального значения, выполнения целевых связей различных социальных групп, групп по интересам. Потому, что появляется предмет что делать, есть из чего делать и появляется главное – для чего делать. Это уже цель и фундамент общего интереса. Потребности региона являются основополагающим фактором, который влияет на потребности. Особенности климата, развитие инфраструктуры, национального состава, обычаев, наложат свой отпечаток.

Можно предположить, что сценарии развития коммуникативных отношений в усадьбах, где должно процветать индивидуальное производство, могут принимать самые разные оттенки, но главное остается неизменным – скучать там будет некогда и каждый сможет найти свое место.

Вхождение в социальные группы по интересам, живое обсуждение тем общего характера по интернету, будет только способствовать самореализации каждого из членов семьи, перешедшей на путь индивидуального производства. Свежий воздух, здоровая пища, стабильные, дружные отношения и совместная работа на общее благо являются признаками правильной организации жизнедеятельности основы общности людей – семьи.

10.2 Реализация социальных интересов при переходе к индивидуальному производству

Индивидуальные интересы и интересы общественные, социальных групп в условиях индивидуального производства будут все более развиваться. Расширение самой базы, количества социальных групп по различным интересам будет привязано к самым различным возрастным группам, и проявляться в их частном, коллективном и общественном содержании.

Индивидуальные социально-экономические интересы будут реализовываться в их общественном содержании. Просто невозможно отделять эти интересы на всех этапах перехода и к индивидуальному виду производства.

В сложных социальных организмах не всегда и не во всем индивидуальные интересы совпадают с общим интересом или интересом социальных групп. Конечно, они будут существовать, как и в настоящее время, на определенной правовой базе их регулирования, но ее масштабы и конкретное воплощение будет изменено. Правовой баланс будет сдвинут в сторону соблюдения прав личности. Исключения будут внесены на этапах противостояния катаклизмам и прочим, требующимся коллективным действиям.

Выбор индивидуального характера производства будет диктовать не только выпуск определенного вида продукции для общественного производства, но и будет предполагать свободу выбора определенной продукции для многих социальных групп, их кооперативному воплощению. Сложностей в пересчете потребительской ценности продукции не будет. Программы оценки будут простыми и эффективными. Базисом всегда может служить начальная оценка исходных материалов и приращенная стоимость на пути их переработки в готовые изделия, транспортировки.

Это позволит сблизить индивидуальные интересы различных социальных групп, создать их общую базу и более оперативно решать задачи обеспечения необходимыми видами продукции. Можно предвидеть и еще одну тенденцию. Будут неуклонно повышаться потребительские свойства продукции с точки зрения их практического применения, тогда как степень следования моде, внешней красоте будут отступать на второй план. При переходе к индивидуальному производству изменится степень их восприятия. Хорошо это или плохо? Не знаю, посмотрим, и будущее покажет…

У В. Степина в его работе «Саморазвивающиеся системы и перспективы техногенной цивилизации» приводится определённая оценка развития данного направления – «В качестве третьего важнейшего компонента в системе ценностных приоритетов техногенной цивилизации можно выделить идеал автономии личности. Деятельность и активность человека рассматриваются как реализация творческих возможностей свободной личности. Коллективный субъект деятельности с позиций этого идеала должен предстать в качестве результата соглашения суверенных личностей…Что же касается техногенной цивилизации, то в ней доминируют иные идеалы – возможность индивида включиться в самые различные социальные общности и корпорации. Человек становится суверенной личностью именно благодаря тому, что он жестко не привязан к той или иной конкретной социальной структуре, не сращен с ней, а может и способен гибко строить свои отношения с другими людьми, погружаясь в различные социальные общности, а часто в разные культурные традиции….»[51].

С автором можно согласиться, но только человек должен реализовывать себя не в пределах групп, а единолично. В настоящее время эти процессы включения личности в различные социальные структуры уже проводятся. Изучение приоритетов выбора партнерских сообществ в такой сфере как интернетсообщества подтверждают это. Следующим шагом будет создание специфических кооперативных сообществ индивидуальных пользователей.

Перейти на страницу:

Похожие книги