Читаем Цивилизация майя полностью

Дом Колонн. Дом Колонн (структура 21) расположен напротив дворца халач виника и обращён к нему задним фасадом. Он построен на невысокой платформе. Дом Колонн – одна из наиболее крупных резиденций знати в Тулуме, возможно, даже больше, чем дворец. Есть предположение, что именно здесь, а не в доме халач виника, размещался царский двор (рис. 4.1.11).

В длину он составляет около 85 м, в ширину – 35 м. Здесь имеется несколько небольших комнат. Здание имеет форму буквы L. Западное крыло было добавлено позже. Фасад постройки ориентирован на юг. Западное крыло имеет собственный вход со ступенями и двумя колоннами. Спереди фасад сильно разрушен. Здание украшено двумя карнизами. Нижний состоит из двух бордюров. Первый представляет собой один ряд камней, скошенных книзу и кпереди. Выше него находится гладкий бордюр также из одного ряда камней. Верхний регистр стен украшен нишами с крестообразными элементами. Верхний карниз состоит из двух бордюров: нижний – гладкий, верхний – скошенный вверх и кнаружи.

В основном корпусе два помещения – одно позади другого. Первое представляет собой колонный зал. Передний ряд из четырёх колонн обрамлял вход. Второй – из восьми – поддерживал крышу. Вдоль стен располагались скамьи. Задняя комната – длинная, узкая. В этом помещении с маленькими оконцами, похожими на те, что имеются в Северо-Западном доме и доме Сенота, находилось святилище. Здесь жители резиденции проводили религиозные обряды. В западном крыле имеется две комнаты. В первую ведёт вход снаружи. Его обрамляют две колонны. Вторая комната почти квадратная. В неё можно попасть как через первую, так и через колонный зал основного корпуса. Её потолок поддерживает одна колонна в центре.


Рис. 4.1.11. Дом Колонн и структура 18


Дом Чультун (Casa de Chultun). Напротив храма Фресок располагается дом Чультун (структура 20). Здание стоит на платформе. Наверх ведёт лестница. Фасад сооружения обращён на восток. Верхняя часть стен украшена двумя карнизами. Первый состоит из двух бордюров: нижнего – скошенного вниз и кнаружи и верхнего – гладкого. Второй также состоит из двух элементов: нижнего – гладкого и верхнего – скошенного кверху и кнаружи (рис. 4.1.12).

Искусственная цистерна для сбора дождевой воды, называемая чультун, находится в области юго-западного угла платформы. Вход дома обрамляют две колонны. В здании три помещения. Два длинных – одно позади другого. В заднем находится небольшое святилище. Отсюда можно попасть в ещё одну небольшую комнату. Вдоль стен располагаются каменные скамьи. Над входом в заднюю комнату уцелела скульптура Нисходящего бога в нише. В задней стене здания имеются квадратные оконца. Ранее стены строения были раскрашены в чёрный и красный цвета. Следы красок сохранились на отдельных участках. Скорее всего, дом Чультун служил резиденцией знати. В здании найдены острия из раковин моллюсков, кельты из раковин Strombus gigas и колокольчик из раковины Oliva reticularis.


Рис. 4.1.12. Дом Чультун


Храм Нисходящего бога (Templo del Dios Descendente). Храм Нисходящего бога – одно из самых красивых строений Тулума (рис. 4.1.13). Археологи обозначают его как структуру 5. Он был построен на месте более раннего сооружения, которое заполнили камнями, а затем использовали в качестве основания для возведения нового здания. Теперь оно скрыто внутри платформы. Наверх ведёт лестница. Фасад здания ориентирован на запад. Этот храм получил своё название из-за скульптуры, расположенной в нише над входом. Она изображает антропоморфного бога в красивом головном уборе, опускающегося с небес головой вниз. Его ноги поджаты и расположены сверху, на лодыжках – браслеты с шариками или колокольчиками. Предполагается, что конструкция сандалий бога тольтекская. Руки с перьями, изображающие крылья, согнуты перед головой. В них бог держит некий объект.

Стены здания отклонены от вертикали. Это не является следствием обветшания конструкции, а было задумано заранее. Над дверью находится бордюр, скошенный вниз и вперёд, далее идёт прямой бордюр, украшенный чередующимися изображениями двух концентрических колец и таких же колец с двумя стекающими струями жидкости. Последний символ Э. Зелер при анализе кодексов науа трактует, как сочетание драгоценного камня и воды, что вместе даёт понятие «драгоценная влага» – метафора для обозначения жертвенной крови. Насколько это справедливо для Тулума, сказать нельзя, хотя, учитывая центральномексиканское влияние на город и изображения Нисходящего бога, опускающегося к жертве, такую вероятность отрицать нельзя. Согласно другому мнению, это не потоки влаги, а струи выдыхаемого воздуха. Выше располагается бордюр, скошенный кверху и кнаружи. Внутри святилища – всего одно помещение.


Рис. 4.1.13. Храм Нисходящего бога


Перейти на страницу:

Все книги серии Величайшие цивилизации мира

Китайская цивилизация
Китайская цивилизация

Китайская цивилизация – пожалуй, самая загадочная для европейского человека. Китай с древнейших времен развивался «неправильно», не так, как западный «цивилизованный мир». Красочная панорама великой истории Китая, которую разворачивает в своей книге признанный классик французской ориенталистики Марсель Гране, послужит внимательному читателю ключом к пониманию и современного Китая.«Китайская цивилизация» считается основополагающим трудом в синологии. Работа Гране дает целостную картину жизни древнекитайского общества, воспроизводимую в органическом единстве с исследованием китайского менталитета. Ярко описывает различные стороны общественной и частной жизни китайцев, быта людей: труд, семейные и брачные отношения, пища, одежда, ритуалы, обряды, кодексы чести, социальная иерархия, охватывающий все стороны жизни этикет.

Марсель Гране

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Образование и наука
Римская цивилизация
Римская цивилизация

«Едва ли найдется человек, настолько легкомысленный и равнодушный к окружающей жизни, который бы не заинтересовался вопросом о том, какими средствами, какими приемами политики римляне в промежуток менее 53 лет победили почти все страны населенного мира и подчинили их своей единой власти, – факт в истории беспримерный», – отмечал древнегреческий историк Полибий и был прав.Как же зарождалась Римская цивилизация? Как Рим завоевывал Европу и Средиземноморье?Крупнейший отечественный специалист по истории Древнего Рима Роберт Юрьевич Виппер в своем фундаментальном труде «Римская цивилизация» дает широкую панораму древнеримской жизни во всех ее аспектах со времени зарождения Римской цивилизации в V веке до н. э. и до позднейшего периода принципата Августа. Автор подробно описывает условия возникновения великой Римской империи, показывает, почему она стала основой того, что мы сегодня называем западной цивилизацией.

Роберт Юрьевич Виппер

История / Образование и наука
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена

Книга посвящена возникновению и развитию Туниса, одной из стран Магриба, занимающей особое место в истории всей Северной Африки. Древние финикийские путешественники и торговцы образовали небольшое поселение на берегу Средиземного моря. Этот «Новый город» – Карфаген – стал крупнейшим центром цивилизации на «черном континенте», подчинив своему влиянию не только северо-африканское побережье, но и Южную Испанию, Сицилию, Сардинию и Корсику. Но Карфаген пал! Автор подробно рассказывает о судьбе страны: об этапах влияния Римской империи, арабского владычества и Османской империи на историю отдельных регионов Туниса; о периоде нахождения его в составе колониальной системы Франции. Подробным образом в книге отражены события по обретению независимости и образованию Тунисской республики, дана оценка текущего состояния и перспектив развития региона.

Александр Михайлович Вайлов

Культурология / История / Образование и наука
Эфиопская цивилизация
Эфиопская цивилизация

Эфиопия, также известная как Абиссиния, – государство, в конце своего существования объединявшее территории современных Эфиопии и Эритреи. На пике могущества оно также включало Южный Египет, Восточный Судан, Йемен и запад Саудовской Аравии и существовало в различных формах от 980 до 1974 года. На протяжении тысячи с лишним лет Эфиопия была единственной в Африке, где господствовало христианство. В колониальный период она оставалась единственным государством в Африке, не захваченным европейцами.Книга посвящена истории становления, развития и упадка Эфиопской цивилизации. Подробно описаны события XX века: агрессия фашистского режима Муссолини, восстание декабристов 1960 года и эфиопская революция, ликвидировавшая империю.

Геннадий Владимирович Потапов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура