Цивилизация майя

Над фасадом проходит лестница на уровень крыши. Здесь располагается постройка с длинным портиком из колонн и тремя комнатами за ним. Это здание сильно разрушено. Под лестницей сохранился проход, идущий вдоль фасада. Сюда открывается дверной проём средней комнаты первого этажа. Его перекрывает балка из дерева чикосапоте, которая сохранилась до настоящего времени.

Фасад первого этажа частично сохранился и может быть полностью реконструирован. Цоколь состоит из трёх элементов, его прерывают выстоящие украшения в виде высоких шпилей. Камни верхнего бордюра покрыты рельефом. Поверхность нижнего яруса стен украшена ступенчатым меандром. Между этими элементами находятся вертикальные ряды ромбов. Средний карниз состоит из трёх бордюров. Нижний из них скошен и выстоит вниз и наружу. Средний заглублённый бордюр состоит из попеременно стоящих групп скошенных камней чимец. Верхний бордюр гладкий. Верхняя часть стен украшена мелкими колоннами. Верхний карниз состоит из четырёх элементов: одного бордюра, скошенного книзу и кнаружи, который здесь состоит из двух рядов камней, одного заглублённого ряда из низких мелких колонн, повторения нижнего элемента из одного ряда камней и скошенного кверху и кнаружи завершающего бордюра.

От сильно разрушенного верхнего этажа сохранился лишь цоколь. Его средняя часть образована низкими мелкими колоннами, стоящими группами из трёх штук. На средней стене верхнего этажа находился кровельный гребень. Задняя сторона комплекса не использовалась. С севера к зданию примыкает большая терраса, переходящая в поднимающийся кверху участок земли.

Рис. 2.2.36. Фасад храма Чимец под лестницей, ведущей на его вершину

Северная группа (Grupo Norte). Северная группа лежит на 200 м севернее Женского монастыря на возвышенности. Её можно увидеть с дороги, проходящей мимо Ушмаля. Здесь имеются по меньшей мере три двора, окружённых дюжиной сильно разрушенных зданий. Судя по планам сооружений и манере строительства, Северная группа – это самая древняя часть Ушмаля. Здесь до сих пор не проводилось систематических раскопок и работ по восстановлению памятников. Официально группа закрыта для посещения.

Резюме

Несмотря на наличие множества прекрасных заданий, история Ушмаля остаётся почти неизвестной. Местные владыки явно более ориентировались на местные традиции, чем на многовековые устои царств южных низменностей. Это проявляется как в архитектуре, так и в тематике изображений и надписях. Эмблемного иероглифа местного царства учёные так и не обнаружили. Известно имя лишь одного правителя города Чан Чаахк К’ак’наль Ахава. Именно при нём Ушмаль достиг своего расцвета и, скорее всего, регионального доминирования. Владыка смог мобилизовать большие людские ресурсы для возведения нескольких величественных строений. Однако обстоятельства его царствования до сих пор не известны. Чем закончилась история города, также неясно. Начатая перестройка Великой пирамиды так и не была завершена, данное обстоятельство, возможно, указывает на упадок или вторжение извне. Так или иначе, на поздних этапах жители города, очевидно, не являлись преемниками людей, построивших дворцы и храмы в стиле Пуук. Они приспосабливали памятники классического периода для своих нужд, разрушали здания и использовали каменные блоки для возведения грубых С-образных сооружений.

Сохранившиеся постройки говорят о том, что архитектурный ансамбль Ушмаля не был результатом деятельности одного правителя. Здания строились и перестраивались на протяжении длительного времени. Данные сооружения наглядно демонстрируют развитие стиля Пуук. Здесь можно найти простые фасады ранних построек, здания, декорированные мелкими колоннами, каменной мозаикой, а также сложные многоуровневые композиции в стиле позднего Ушмаля. Этапы истории архитектуры майя предстают в хронологическом порядке.

Часть 3 Терминальный классический – ранний постклассический период

Глава 1 Чичен-Ица

Чичен-Ица – это один из наиболее крупных древних городов майя. Он находится на расстоянии 120 км к востоку от Мериды в штате Юкатан. Площадь руин составляет 1547 гектаров. С 1988 года Чичен-Ица относится к объектам всемирного наследия Юнеско. В центре города сосредоточено множество монументальных построек, имевших религиозное и политическое значение. Вокруг них располагались резиденции знати. Также сохранились площадки для игры в мяч, триумфальные арки, насыпные дороги и крепостные стены.

Этимология