Народ имеет два состояния — нация и масса. Нация — здоровое, живое состояние, масса — болезненное, бесформенное, умирающее, иногда скандальное, но редко. Нация иерархична, масса однородна. Нация состоит из классов, сословий, обществ и племен, масса состоит из людей и семей, а в конце только из людей. Нация условно соответствует культуре, а масса — цивилизации. Но эти два состояния — нация и масса — не обязательно происходят в цивилизации, они происходят в ней тоже в максимальном выражении. Они могут происходить по-минимуму в любом социуме — и сословии, и в классе, и в корпорации.
Чтобы быть нацией, народу нужно качество — а именно универсальные качества. И это качество должно быть рассеяно во всем народе. Когда это рассеянное качество достаточно высоко, внутри народа происходит строительство иерархий — как менее энергетически затратных по сравнению с хаосом, как выброс его избыточной энергии — и он становится иерархичной нацией. Когда качество падает, нация становится массой, хотя формальные иерархии иногда сохраняются. Для нации свойственны иерархии в виде свобод; для массового периода свойственны иерархии в виде структур.
В сумме, нужны общее универсальное качество населения и повышенные универсальные качества отдельных групп — тогда возможна нация. Нация — это не какая-то группа над народом или над массой; это именно результат упорядочивания качественных элементов народа в иерархии, нация есть функция от концентрации качества. А для концентрации качества нужно его наличие. Нация есть структурирование народа.
Масса в структурно-биологическом плане — это результат адаптации народа к уже существующим городским структурам с проеданием этих структур. Кстати, это лучше всего объединяет люмпен-массу и власть-массу. Сначала люди строят структуры, потом перестраивают структуры. Потом структуры накапливаются, и их становится очень много; а качества людей всё снижаются. В результате если первые люди просто строили структуры, как хотели, в средние времена люди перестраивали, адаптировали структуры под себя, то в поздние времена люди адаптируют себя под уже имеющиеся структуры. Начинают налаживать жизнь в щелях огромного механизма, машины, построенной предками. Хотя не обязательно даже предками — очень часто хозяева цивилизаций вымирают, а другие народы набиваются в щели и повторяют судьбу хозяев.
Обычная, традиционная и правильная среда человека — это общество. Общество есть базовая среда человека.
Общество — это группа людей с чувством единства, к которому добавляются формальные признаки идентификации. С использованием которых создается культурное ядро общих ценностей и алгоритмов.
Общество культурное, позднее, есть продолжение общества биологического, раннего, изначального. Большие общества могут включать в себя меньшие общества. Чем больше общество, тем ниже его требования к членам, и тем слабее связи. Самые большие общества — нации и религии; но далеко не всегда нации и религии являются обществами, это скорее исключение. Они начинали как общества, но общественное в них давно прошло, превратившись в набор структур.
Три стадии родства-общества:
Чувство родства без родства крови — это общество. (Это высшее состояние).
Чувство родства при наличии родства крови — это состояние гомеостаза, природного равновесия, это еще не общество, это ещё необщество. (Это естественное).
Отсутствие чувства родства при наличии родства крови — это вырождение, это уже необщество (Это противоествественное). Но иногда это конечное состояние становится первым состоянием, и здоровые люди собираются отдельно и создают новое общество — с чувством родства без родства крови (по Гумилеву — консорцию).
Есть такая фраза: «массовое общество». Но иногда правильно было бы «массовое необщество». Общее основано на общих элементах, которые обязаны быть универсальными — иначе их не понять всем, что нужно для возникновения общего понимания. В «массовом обществе» всё общее-универсальное утрачено, поэтому называть его «обществом» совершенно неверно, «общество» как раз должно быть противоположно по всем смыслам «массовому необществу».
«Массовое общество» можно найти только как переходную стадию от общества к необществу, очень непродолжительную. Массовое общество — это некоторый промежуток организации жизни людей, когда их общество распадается, но еще не распалось. Т. е. общества на самом деле уже нет, но взаимное человеческое гуманное отношение еще есть, и структуры общества, которого уже нет, еще есть. Например, эти структуры — это деятельное участи в жизни других людей, который якобы относятся к обществу.
Необщество — это общество согласно только формальным признакам, утратившее собственно скрепляющее общее. (Да, утратившее скрепы.) Обычно возникает на месте умершего общества, но может и возникнуть как карго-культ там, где никакого общества не было.