Цивилизационные мифы Европы

Ощутить свободу и независимость в большом городе можно только в специально отведенных местах: борделях, ночных клубах, стадионах, баррикадах. Этакие клапана для отвода излишнего давления в обществе.

Закончится, по логике вещей, век свободы, когда на своих правах быть равными среди равных, будут настаивать проститутки, наркоманы, воры, маньяки и убийцы.

Всем понятно, что человек не может заработать миллиарды долларов без мошенничества, то есть, не нарушая законы. Права человека и закон в данном случае охраняют мошенников от произвола властей и завистливых взглядов неудачников. Игра на бирже с ценными бумагами или банковские махинации с недвижимостью, кредитами, залоговыми аукционами есть чистое (то есть узаконенное) мошенничество. Обмануть конкурента, или целую страну при продаже любого товара, возводится в достоинство и успех. Нет смысла приводить примеры, которых множество.

Ну, а печатание бумажного доллара, подкрепленного честным словом президента США, свидетельствует только о том, что очень скоро долларовая пирамида рухнет, а на права человека чихнут те, кто стоит на верху пирамиды. Не будем забывать, что право печатать доллар находится в руках частной фирмы. Значит, наша свобода и независимость зависит от небольшого числа людей, интересы которых легко просчитать. И, естественно, что их интересы не всегда совпадают с интересами народа, который они представляют.

Таким образом, личная неприкосновенность нужна только мошенникам. Честному человеку скрывать нечего: он не крал, не обманывал, не прелюбодействовал, не убивал. Разве у него есть основания опасаться закона? Бояться закона надо тому, кто его нарушает.

О свободе чаще всего кричит тот, кто боится наказания. О свободе не будет заявлять хороший отец и порядочная мать, свобода не нужна солдату и полицейскому, свобода не нужна тому, кто старается жить соразмерно природе и своей человеческой сути. Личная неприкосновенность нужна проходимцам, которые за счет обмана стараются получать максимальные прибыли в этой жизни.

Получается, что с одной стороны свободу и личную неприкосновенность нарушают все, всегда и столько раз, сколько позволяют конкурентные правила. С другой стороны, иллюзией свободы и личной неприкосновенности успешно пользуются только мошенники и проходимцы.

Право на жизнь.

«Ничего и никогда не было для человека

и для человеческого общества невыносимее свободы!»

Ф. Достоевский.

Право на жизнь это личное, абсолютное, естественное и неотчуждаемое право каждого человека. Человек рождается помимо своей воли. Его никто не спрашивает, хочет он родиться или нет. Личность появляется по воле случая, Бога, родителей, то есть по воле неизвестного человечеству закона природы, который действует вне зависимости от нашего сознания и убеждений.

Разве до 1789 года этого права не было у человека? Было, скажет либерал, но попиралось. Главное, оно не было записано в основном законе государства. Хорошо, записали в основной закон Франции и США это право на жизнь. И что? Жить стало безопасней? А как же кровавый революционный террор и насильственное лишение сотен тысяч жизней сначала французов, а потом и остальных европейцев?

А когда пришел к власти Наполеон, по его воле в течение нескольких десятков лет жизни лишилось еще несколько миллионов человек. Трудно увидеть истину в том, что бы убивать людей во имя свободы и справедливости. Но при желании истиной становится ложь.

Напомним, что когда армия Наполеона пересекала границу России в 1812 году она насчитывала около 450 000 «свободолюбивых граждан», которые убивали и грабили русских с целью «освободить их от диктатуры «тирана-царя». На самом деле главными целями были политические и экономические амбиции Наполеона подчинить своей воле сильного конкурента, то есть Россию.

Да Бог с ними с русскими и их правом на жизнь. Когда свободолюбивые граждане-захватчики стали возвращаться обратно, границу пересекло около 50 000 учтенных граждан. Во имя какой свободы русских расстались с жизнью 400 000 французов, немцев, поляков, итальянцев? Тем более, русские люди приняли сторону «тирана» царя и ценою своей жизни «проголосовали» за право жить по своим традициям. Почему дворяне, большинство из которых восхищались гением Наполеона, не поверили в свободу и справедливость, необходимость которой так убедительно им доказывал Наполеон при Бородине, малом Ярославце и Березине? И добровольно отдали жизни за право русских жить без Наполеона.